古镇游、水乡游是近年中国最热火的旅游主题，但江南水乡那么多，该去哪一个呢？同样位于嘉兴的乌镇和西塘两个著名的水乡，是游客的首选，这两个水乡也常被拿来比较。但西塘的好评度似乎更高一些。古宅古弄古风，人间天堂西塘，游览水乡西塘，品味嘉兴文化。
醉园
位于烟雨长廊上，附近有桌球吧、桐村客栈。
醉园里面最让人印象深刻的是院子里那座仅容一身过的砖制袖珍小桥，玲珑剔透。园内书厅“艺香斋”设有王氏“水乡风韵”版画系列陈列。现醉园主人王亨的先父王慕仁也擅长书法，园内
名人文化是嘉兴文化的一大特色，众多的历史文化名人犹如闪耀的群星照亮着城市的夜空。嘉兴自古人杰地灵，才俊辈出，不论是文学界、科学界、还是艺术界，都有许多嘉兴人。那么在嘉兴文化中，嘉兴历史名人都有哪些呢？一起来熟悉下。
巴金，四川成都人，祖籍浙江嘉兴，原名李尧棠。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。1927年至1929年赴法国留学。1929年回到中国后，从事文学创作。1953年9月后先后任中国作家协会副主席，《文艺月报》、《收获》、《上海文学》主编。2003年11月，中国国务院授予巴金“人民作家”称号。2005年10月17日19时06分在上海逝世，享年101岁。获得意大利国际但丁奖、法国荣誉军团勋章、日本福冈亚洲文化奖特别奖、香港中文大学荣誉文学博士。代表作品《家》《春》《秋》。
陆维钊（1899——1980），嘉兴平湖人，书画艺术家。幼承家学，随祖父陆少云习书画，1920年考入南京高等师范文史部。1925年应聘在北京清华大学国学研究院担任助教，为王国维的助手。曾先后在松江女中、杭州女中、上海圣约翰大学任教。教学之余，协助叶恭绰编纂《全清词》。抗战胜利后，平湖县政府邀请他任县参议员，因深恶国民党的贪污腐败，坚辞不就。后定居杭州，直至解放，先后在浙江大学、浙江师范学院、杭州大学中文系执教。1960年调浙江美术学院任中国画系教授。1963年，受院长潘天寿委托，主持创办书法篆刻科，任科主任，学科一切教学计划均出自其手，填补了我国艺术教育中的一个空白。1979年文化部决定，浙江美术学院在全国招收书法篆刻研究生，他任指导小组组长。陆维钊非常重视育人，经常教诲学生要“人品第一”“书为心画”。曾任浙江省政协委员，浙江省关术家协会理事。
沈钧儒（1875—1963），字秉甫，号衡山，著名爱国民主人士，第一任最高人民法院院长。中国法学家，政治活动家，曾任民盟中央主席，历任中央人民政府委员、最高人民法院院长、全国人民代表大会常务委员会副委员长、中国人民政治协商会议全国委员会副主席和中国政治法律学会副会长等职。名言：堂上一笔朱，阶下千滴泪。
朱彝尊（1629——1709）清代词人、学者。字锡鬯，号竹□，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举科博学鸿词，以布衣授翰林院检讨，入直南书房，曾参加纂修《明史》。后曾出典江南省试。三十一年（1692）归里，专事著述。朱彝尊作文、考据都擅长；诗歌工整雅健，与当时王士□南北齐名。他是清初一大词派的开创者，以他为代表的浙派（一称浙西派）和以陈维崧为代表的阳羡派，在词坛并峙称雄。
沈曾植（1850——1922），浙江嘉兴人，学者、诗人、书法家。字子培，号巽斋，别号乙盫，晚号寐叟晚称巽斋老人、东轩居士，又自号逊斋居士、癯禅、寐翁、姚埭老民、乙龛、余斋、轩、持卿、乙、李乡农、城西睡庵老人、乙僧、乙穸、睡翁、东轩支离叟等。他博古通今，学贯中西，以“硕学通儒”蜚振中外，誉称“中国大儒”。他是光绪六年（1880）进士，历官总理衙门章京等职。1901年任上海南洋公学（上海交通大学前身）监督（校长），改革旧貌，成绩卓著。曾国藩（晚清四大名臣之首、洋务运动的发起者之一）是他的学生。
朱生豪（1912年2月2日——1944年12月26日），原名朱文森，嘉兴人，诗人，翻译家。1933年大学毕业后，在上海世界书局任英文编辑，参加《英汉四用辞典》的编纂工作，并创作诗歌。同时还在报刊上发表散文、小品文。1936年春着手翻译《莎士比亚戏剧全集》。为便于中国读者阅读，打破了英国牛津版按写作年代编排的次序，而分为喜剧、悲剧、史剧、杂剧4类编排，自成体系。1941年日军进攻上海，辗转流徒，贫病交加，仍坚持翻译，先后译有莎剧31种，新中国成立前出版27种，部分散失，后因劳累过度患肺病早逝。他是中国翻译莎士比亚作品较早和最多的一人，译文质量和风格卓具特色，为国内外莎士比亚研究者所公认。翻译《仲夏夜之梦》，《威尼斯商人》，《第十二夜》等。
吴镇（1280——1354），元代画家，元四家之一。字仲圭，号梅花道人，又自称梅花和尚、梅沙弥，浙江嘉兴魏塘镇人。诗文著作有后人辑集的《梅道人遗墨》及《梅花庵稿》传世。以善画山水和墨竹著称。山水画师法董源、巨然，而有新的变化。画法上，多用披麻长皴，兼用厚重的点苔法，以表现山川洲渚的不同景色。构图、意境亦富于变化。其独到之处在于，变董源、巨然的淡墨轻岚而为沉雄郁茂。作品充分发挥水墨丰润、浑然一体的特色，在元代绘画中能自成一派。兼长水墨竹石，取法文同，又受高克恭影响。喜用秃笔重墨，笔锋劲利沉着，气势浑厚豪迈，自成一格。
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旧石器时代是使用打制石器的时代，是人类文明的象征。旧石器时代距离现代历史久远，具有很大的考古价值。在嘉兴文化中记载了许多来自旧石器时代的文物，下面小编将和大家探讨嘉兴旧石器文化的历史，大家不要错过咯。
“发现历史——浙江新世纪考古成果展”。11月22日在浙江嘉兴博物馆开展。展览所展出的遗物与遗迹，是新世纪十年以来浙江考古发现的各类重要成果。
本次展览由浙江省文物局主办，浙江省文物考古研究所、嘉兴市文化广电新闻出版局、嘉兴市文物局、嘉兴博物馆共同承办，并得到了浙江省博物馆、杭州历史博物馆、河姆渡遗址博物馆、温州市博物馆、龙泉青瓷博物馆等省内29个单位的支持。
共展出旧石器时代至清代50多处重要聚落遗址、都城遗址、佛塔遗址和大型墓葬等的图片、模型、展板，以及考古发掘文物600余件（组），类别包括石器、陶器、骨器、玉器、青铜器、瓷器、金银器、建筑构件等。
展览共分为“远古踪迹”、“文明之路”、“谷豕是飨”、“越韵吴风”、“南北交融”、“繁华世相”、“千峰翠色”、“宝相庄严”八个部分，展厅面积近800平方米。全面展示了自一百万年前的旧石器时代以来的浙江古文明的发展之路，再现了越地民族的起源和发展演变进程，采用图文并茂的形式还原了考古发掘现场。装修一新的展厅、丰富的展陈精品、新颖的展陈手法，向社会公众打开了一扇进一步了解浙江文化的窗口。
展出的遗物与遗迹中，有“浙江旧石器文化遗址考古第一点”上马坎遗址；浦江上山遗址，是长江下游及附近地区迄今发现的年代最早的新石器时代遗址；平湖庄桥坟遗址中出土的组合式分体石犁，这是迄今为止国内考古发现的最早的带木质犁底的石犁。
“良渚古城”的考古发掘遗迹、遗物；先秦、汉六朝时期的越地土墩墓中的传统越式印纹陶器、原始瓷及楚式的泥质彩绘陶；南宋临安城、湖州唐宋子城等城市遗址中的各类建筑构件、遗迹；越窑、龙泉窑等各窑址出土的瓷器、窑具；杭州雷峰塔、海宁智标塔等佛塔、地宫中的各类遗物。
展览中涉及的遗址包括获得“全国十大考古新发现”荣誉的杭州南宋临安府治遗址、萧山跨湖桥新石器时代遗址、杭州雷峰塔遗址、杭州老虎洞南宋窑址、嵊州小黄山遗址、杭州良渚文化古城遗址等；获得“田野考古奖”一、二等奖的余杭良渚古城遗址、三等奖的平湖庄桥坟遗址、余姚田螺山遗址等在内的多处遗址。
西夏王陵是银川文化中历史最久远的文化古迹之一，它恢宏浩大的气势还有浓郁的民族建筑风格无一不昭示着它是王者沉睡的地方。西夏王陵更有着东方金字塔之称，是目前中国规模最大的帝王陵园之一。接下来就让我们赶紧去了解一下它吧。
西夏陵又称西夏帝陵、西夏皇陵，是西夏历代帝王陵以及皇家陵墓。王陵位于宁夏银川市西，西傍贺兰山，东临银川平原，海拔1130米至1200米之间，是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一，也是现存规模最大的一处西夏文化遗址。
景区占地面积58余平方公里，核心景区20.9平方公里，分布9座帝王陵墓，200余座王侯勋戚的陪葬墓，规模宏伟，布局严整。每座帝陵都是坐北向南，呈纵长方形的独立建筑群体，规模同明十三陵相当。吸收自秦汉以来，唐宋皇陵之所长，又受佛教建筑影响，构成中国陵园建筑中别具一格的形式，故有东方金字塔之称。
西夏陵就是西夏王朝历代皇帝的寝陵，虽然已遭到了毁灭性的破坏，然而，外形虽毁，但骨架尚存，宏伟的规模，严谨的布局，残留的陵丘，仍可显示出西夏王朝特有的时代气息和风貌。难怪陈运和诗称“只剩下陵区众多的孤单与可悲述说着亘古朝廷如何被干戈击碎”。
一座座黄色的陵台，高大得像一座座小山丘，在贺兰山下连绵展开，在阳光照映下，金光灿烂，十分壮观。西夏王陵区同北京明代十三陵的规模相当，陵园地面建筑均有角楼，门阙、碑亭、外城、内城、献殿、塔状陵台等建筑单元组成，平面总体布局呈纵向长方形，按照中国传统的以南北中线为轴，力求左右对称的格式排列。西夏陵构成了我国陵园建筑中别具一格的西夏建筑形式。
历朝历代帝王贵胄们既希望陵寝恢宏壮丽，又希望能够不被盗掘，高大的封土成了防止盗掘的重要屏障，明清两代皇帝陵墓，都把盛放帝王棺椁及殉葬品的墓室建在如山般高耸的封土下方；而西夏陵的陵台，却不是位于墓室的正上方，而是位于墓室以北10米处，根本起不到封土的作用。
另外，西夏王陵墓道的入口设置在献殿内部，这也是帝王陵寝中绝无仅有的。隐藏墓道的走向是帝王陵墓营造时最为隐秘的工作之一，明代万历皇帝定陵墓道入口设置在宝城的侧面，令人难以察觉，20世纪50年代发掘时曾让考古人员苦思冥想，大费周折。而西夏的皇帝们似乎并不担心这一点，除了墓道入口直接设置在献殿以外，西夏帝陵的献殿至陵台之间有一条突起于地面之上的鱼脊梁封土，墓道就埋藏在封土下方。
西夏陵营建年代约自11世纪初至13世纪初。它是我国现存规模最大、地面遗迹保存最为完整的帝王陵园之一，是我国最大的西夏文化遗址，也是宁夏最重要的一处历史遗产和最具神秘色彩的文化景观。西夏王陵受到佛教建筑的影响，使汉族文化、佛教文化、党项族文化有机结合，构成了我国陵园建筑中别具一格的形式。在我国119处国家重点风景名胜区中，西夏陵是惟一的以单一的帝王陵墓构成的景区。它承接鲜卑拓跋氏从北魏平城到党项西夏的拓跋氏历史。
西夏王陵的考古调查和发掘工作，自20世纪70年代开始，就开展了断断续续的工作（见前文）。随着文化事业和旅游经济的发展，宁夏回族自治区和银川市政府，对西夏王陵保护开发工作十分重视，并按国家文物局关于对全国重点文物保护单位制定总体保护规划的要求，制定出“西夏陵区总体保护规划方案”，此方案于2000年7月经国家文物局批准形成《西夏陵文物保护总体规划》，使西夏陵区的文物保护、考古发掘研究、旅游开发利用工作，步入了更加全面系统和科学规范的轨道。
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被誉为最美古镇之一的西塘古镇，有着古老的历史，有着独特文化魅力，还有吸引人们的美丽风景，那么对于西塘古镇大家又有多少了解呢？接下来就跟随本期的城市文化一起来看看吧！
西塘古镇的介绍
西塘古镇属浙江省嘉兴市嘉善县，地处江浙沪三省市交界处，地理位置优越。交通便捷，东距上海90公里，西距杭州110公里，北距苏州85公里。
西塘被国家文物局列入中国世界文化遗产预备名单 ，亦是中国首批历史文化名镇，国家aaaaa级旅游景区，获世界遗产保护杰出成就奖。西塘历史悠久，是古代吴越文化的发祥地之一。2017年2月25日，新晋为国家5a级旅游景区。
主要景点
石皮弄
石皮弄在西塘西街的尽头，全长68米，由216块厚度仅三厘米的石板铺就而成，是王家尊闻堂与种福堂之间的过道。薄如皮的石板作为下水道的表皮故称石皮弄，它最宽处1.1米，最窄处只有0.8米，上面是一条狭长的天空，故石皮弄有西塘“一线天”的说法。
五福桥
五福桥位于烧香港，倪天增祖居陈列馆以东，是一座单孔石板桥，桥长14米，桥孔跨度7.5米，是西塘现存最古老的桥之一，建于明正德年间，修于清光绪二十七年（1901年）。
中国纽扣博物馆
纽扣馆位于西街上，共有六个展厅：古代纽扣展示区、近代纽扣展示区、现代纽扣展示区、贝壳纽扣生产工艺流程展示区、纽扣应用区、中国结展示区，馆内有师傅现场演绎贝壳纽扣生产工艺流程。
明清木雕馆
明清木雕馆位于烧香港北。该馆陈列着250多件明清时期以来以西塘为代表的江南地区民居建筑木雕，有梁架、梁垫、撑拱、雀替、格窗。
西线新景
占地3000平方米具有西塘水乡特色和人文历史的五姑娘主题公园（包括五姑娘雕像、五姑娘故事砖雕墙、独瓦亭、古戏台等），作为旅游主入口又建造了游船码头，能同时停靠100艘游船，在入口处还新辟了占地6500平方米的旅游购物区和旅游餐饮区。
陆坟银杏
陆坟银杏在西塘镇邮电路坟浜弄口，雌雄一对共两棵。种植于明洪武年间，距今已有600多年。雄银杏高13.5米，围抱3.92米；雌银杏高9.35米，围绕3.08米。
倪宅
倪宅，位于烧香港南，倪宅前后共五进，前有廊棚，后有花园，正厅名为“承庆堂”。
烟雨长廊
西塘的雨廊多集中在北栅街、南栅街、朝南埭等商业区。所谓雨廊，其实就是带顶的街，沿河一侧有的还设有靠背长椅，多为砖木结构，一般宽2—2.5米，既可遮阳又可避雨。