风水布局 发布者:刘楠

住宅的风水好坏对于居住者的健康和运势都有很大的影响,而如果能够寻找到一处风水宝地来居住,则对自己和家庭都是一件好事。

那么,如何寻找、判断住宅风水宝地呢?一起随小编来看看吧!

1、观察住宅地势

大地龙脉的形与势是有别的,故古圣先贤称:“千尺为势,百尺为形”。当然势比形大,势是远景,形是近观,势是形这积,有势才有形;势居于外而形居于内。势如城墙垣而形是楼台、门第;势为来龙,似马之奔驰,叵水之波,欲其大而强,异而专,行而顺;形要厚实积厚而藏气。故称为大地龙脉集结处朝案之山是风水宝地。

朝拜山和朝案山是类似于拱伏之形的山。就象众臣护君主。朝案之山,一是可挡风,二是有生气;三是有乐趣之情。我们要以大环境观察小环境,便可知小环境受到大环境,即外界的制约和影响。如,水源、气候、物产和地质等。任何一块宅地所表现出吉凶,都是由大环境抽决定的。犹如医生切脉,从寸、关、尺的脉沈浮、洪细、数迟、虚实和紧滑,就可知道貌岸然人的身体有否疾病。这就由心血管的机能状态所认可。这样,只有势与形的完美,才有宅地之完美。

2、摸清宅基地质

建筑地质和环境地质,对人类的生存质量有着十分重要的影响。事实上,那里的土薄水深污秽积聚,将会给人们导致风湿性关节和经络等到疾病;那里的土的土厚水浅,又有汾水冲洗污泥,人们的受益就大。这就说明人们一向重视地质水土,提倡土厚水浅之地修建住宅的。

3、住宅要依山傍水

依山傍水是寻找风水宝地最基本条件。山体是大地的骨架,是人们生活资源的天然宝库;水域是万物长之源泉,没有水就没有万物,成其是人类就不能生存。

4、住宅要坐北向南

宅基地址,选释坐北向南(东南、西南)为最佳。不仅采光良好,而且冬暧夏凉。我国的地势决定了气候为季节型,冬天有西伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风。也就是说,西北风又有阴风,吹人剌骨寒心。主家道裒败人口稀少。而东南风称为阳风,吹人清心凉脑。主家道兴旺发达。此外,以方位表示,金、木、水、火、土分别西、东、北、和中央。以八卦来表示方位。以天干、地支表示方位都说明坐北向南是对自然实践的正确认积,是顺应天道,跟随地路,合乎人意而行之,又能得到山川之气。

5、住宅周边绿化风水

风水环境学主张在宅地周围缘化,因为树木是衔量风水环境好坏的标准之一。

树木是阻挡风沙的绿度城,犹其近年来,我国出现前所未有的砂尘暴,对于加强绿化更为重要。俗话说:“风吹气散,树挡气聚。”树木在光的合作用下,吸收二气氧化炭,放出氧气,。故绿化又能净化、绿化和美化环境,便其空气清新。

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人们总是在追寻风水宝地,无论是用于建宅还是其他方面,总是需求大于供给,那么到底什么是风水宝地呢?本期风水宝地就带你一起去了解一下理想的风水地即风水宝地,一起来看看吧。

理想的风水地通常称之为“风水宝地”,这一宝地有着两方面的含义:即地形上的规范性和综合自然地理环境的协调性。

就理想风水地的地形而言,一般是:北面要有高大的山体依峙和挡护,东西两翼要有合适的山岭作护卫,中间地形平坦开阔,前言近有小河流淌,远有低山朝拱,且周围植被茂盛,形成一个东、北、西三面有山体护卫,南面地形相对宽敝开阔的地形环境,构成一个相对独立的地理单元。这种地形模式在空间上有大小之分,因城市、村落、住宅而有不同规模,但大体结构是一致的。

中国风水理论首先自然环境优选。对日月山川气候等物质环境不同的风水效应和追求取向也不同。中国东北地区寒冷,建筑朝向优选癸山丁向(南偏西),以热轴朝向为吉向。南方则以壬山丙向(南偏东)为吉向。避热轴骄阳,以利于通风为吉向。

就风水地的综合自然地理环境特征而言,理想的风水地必须有好的地质、地貌状况,有好的水文、气候因子,有适中的土壤和生物,这些因素统一协调,构成一种理想的生态环境。

地形地貌条件,山来时有弯转,有环抱,又与平原交结的“结穴”处为首选。风水认为是山环之地,“吐唇”之地。此类,地高而不旱,居下而不被冲刷。大者如军都山下的北就平原、周山环绕的成都分地;中者如浙江兰溪诸葛八卦村的周围八山围合的盆地中的高阜地貌格局;小者如辽宁开原七鼎龙潭寺独立建筑群的选址:周围环列七山围合的盆地中的高丘。这类地域,往往山水兼具,阴阳平衡。在中国绝大多数的城市、村落和民居都选择在马蹄形凹地环境内,坐北朝南,背依青山,面带流水既有生产生活之便,又享生态环境之中。

中国自古就是一个相信风水的国家,风水历经上千年的发展,已经成为了一种文化,而这种文化是我们不能轻易去改变的。

中国人历来相信有风水宝地,那么什么是风水宝地,风水宝地长什么样子?

本期的专题带你去看看风水宝地的地形图片。我们一起来了解下吧!

何为风水宝地

在华夏历史上,最先给风水定义的是晋代的郭璞,风水堪舆。堪为天,舆为地。堪又与勘、坎有相通之义,他在《葬书》中说:葬者,生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水--周易风水。清人范宜宾为《葬书》作注云:无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。这就是说,风水是古代的一门有关生气的术数,只有在避风聚水的情况下,才能得到生气。

一命二运三风水,宝为福贵,风水宝地的作用效果就是能造福后代子孙(阴宅角度),宅运昌隆,事业发达(阳宅角度)。

风水宝地的条件

阴宅风水选址最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是阳宅要与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的和谐。所以在风水的做法上要求风水的建筑,应该同其周围环境、风景融汇在一起,达到依山盘水为穴的境界。

1、穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。

2、尽量避免墓前水流和道路冲射的位置。因为有道路和水流直冲的墓位既犯煞,成为牵牛水,导致后代损丁破财。

3、尽量选择与天命相符合的墓位。

4、独立无倚之单山不可作穴,因为没有砂手护卫,此乃藤漏之穴,做穴必败。

5、不葬龙虎尖头,即不能在群山中最高点作墓。

6、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。

7、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。

8、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇证。

9、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。

民间流传着很多关于风水勘舆师的故事,这些故事一般简短而喻有深意,扬善弃恶的它的一贯宗旨,包含着因果报应的做人道理。今天,就让小编给大家分享一个勘舆师帮一个农夫找风水宝地的故事。

在我的家乡有一个传统,就是看风水。风水师也历来受人尊重,并被尊称为“看地仙”。一个好的看地仙的名声能传诵方圆百里,邀请看风水的人真可谓络绎不绝。但是,在我们这却广泛流传着一个令看地仙放弃看风水的故事,已经有二十多年了。

一个老汉去世了。他的儿子也是一个老实巴交的农民,四十多岁。他家本是一个大门宗,祖上的坟茔也大,他就有心想给父亲找一个好点的坟地,称为“拔新茔”。看地仙被请来了,客客气气地让进屋里,敬上好烟好茶水。他说:“老人家操劳了一辈子,也没有享上福,心里实在过意不去。老人过世了,怎么着也得给老人找一个好点的坟地,让老人家在阴间好好地享享福,也是孩子的一点心意吧。”

看地仙有六十多岁,很精神的一个瘦老头,见主人这样说,心里也一热。他给人家看阴宅几十年来,好像是第一次听人这样说,只求让老人在阴间享福。那么多孝顺的儿孙请他看阴宅,说的大都是求老人死后对家里有个照应,让儿孙们福禄满堂。时运不济的说的是求得个时来运转,走时运的求的是辈辈高升,几代单传的求的是儿孙满堂。今天这个庄稼汉不为儿孙求福禄,也真的令他不由自主地高看一眼。

看地仙听庄稼汉这样一说,把惯常的矜持和严肃略略收起,对他说:“风水好坏是一个方面,老祖宗传下来的东西,肯定有它的道理。最主要的还得是家庭和睦,为人善良。”庄稼汉连声应是。

庄稼汉跟随看地仙去为父亲选阴宅。走过一片玉米地,前面是一块豆地,豆地那边还是一片玉米地。玉米都一人多高了,老远看到一个人在掰玉米。庄稼汉扯了一把看地仙,自己先弯腰退到玉米地里来。看地仙进来问他有啥事。他低声说:“我们等一会儿吧,等人家掰完了玉米我们再过去也不迟。”

看地仙满脸狐疑地看着他,庄稼汉说:“是这样的,那块地是俺的,那个掰玉米的也是俺村的,咱这一过去,他怎么能躲开啊?以后他咋有脸和我见面啊?”看地仙说:“那他不是在偷你的玉米吗?你咋反倒躲起他来……”庄稼汉说:“啥偷不偷的,都是一个村的,他家穷得很,平常咱也接济不了人家,他掰几棒子玉米,算咱接济他了吧。”

看地仙怔了一下说:“兄弟,你家的阴宅我不看了。就你这胸怀,这善良,这么好的一个人,老爷子埋到哪都是一块风水宝地。”看地仙仿佛意犹未尽,又对他说:“风水讲究地势的走向和地形的平稳和宽厚,但是再好的风水宝地也得有德之家居之方能配得上。奸邪小人之家,好的风水宝地也会流失。你这宅心如此宽厚,自能带来好的风水。其实风水是这样的,真正好的人,风水是不用看的。你是我见过的最好的人,你家的风水不用看。我以后做人都得向你学习。”说完,便头也不回地走了。

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对于一些相信风水的人来说,风水宝地无疑是非常可贵的,特别是在这个寸土寸金的时代,若是能够寻得风水宝地,那么对于一家人的气运都有很大的帮助,本期的风水宝地带你去了解风水宝地的特点有哪些。

风水宝地的特点有哪些

1、植物:植物对于风水气场的感应往往要比人更加强烈,所以我们可以通过植物去鉴定风水宝地。譬如某地春天的时候草树发芽的都比较慢,而秋天的时候草木落叶也要晚一些,那么则是说明此地的气运不畅。反之,植物能够提前发芽、比其他植物更早落叶,那么就说明此地的风水气场极佳,可视为风水宝地。

2、水流:水是生命的起源,万物生长都离不开水,所以水乃是风水宝地的基础之一。但是水也要好与坏之分,一般从表面上来看,流动的水要比死水的气运更好,活水能够供人饮用且能够带动气场的流通,确保风水运势不断向好的方面发展,所以一般风水宝地都是在活水附近。

3、山川:古人喜欢寻找依山傍水的地方居住,一方面是为了观赏,另一方面则是为了种庄稼,而这样的地方风水气场相对也会好很多。但是山的朝向很重要,譬如背后靠山能够钢柱北方来的寒风,这样能够让此地的阳气更重一些,同时便于日照更能汇聚阳气。

这些都是从表面就能看出的事物,通过这些事物就可以判断风水宝地是否存在。

风水宝地应具备什么特征

1、山应高大雄伟,山形山势应生动活泼、变化起伏似龙之矫健灵活,其内之气才旺盛。

2、周围的山岳应向明堂环抱,状似好友展臂相拥相迎,是谓环抱友情。

3、有越多的群山环绕,则气越不易散失,风水越佳。

4、周围的山岳应草木茂密,其显示该地之气充沛有利万物生长。

5、应避免选择单一孤立,四周无群山所庇护的孤山;草木不生的童山;坡面流失塌陷的断山;以及山形山势继续前进,其内之气也向前流动而不能积聚静止的过山。

6、应避免选择在山岭、饱受风吹的地点。

7、明堂应有一定的大小尺度,至少需能供一人平躺其上,且坡度平缓。

8、明堂内的土壤比重越大越佳。

9、明堂内的土壤应避免为黑或蓝色。黄色为最佳,其次为红黄相间或者白色。

10、当观察者站在明堂的中心,也就是穴的地点向外看时,案山的高度应大概在观察者额头到胸部的位置。

11、若四周的群山,如青龙、白虎、案山、朝山,距离明堂较近,则他们的量体应该小。如果四周的群山较为高大,则他们离明堂的距离就应该较远。

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