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中国是一个讲究文明礼仪的国家,特别是古代的时候,在很多方面都是十分的讲究,祭祀更是相当重要的事情,桌子上的供品不能让女人碰,而在在生活中,经常有人把贡品和供品搞乱,本期民族文化为你解析供品和贡品的区别。
“贡品”指古代臣民或属国贡献给帝王的物品,如“这是献给皇上的贡品”
“供品”指供奉神佛或祖宗用的瓜果酒食等,如“摆上供品,以供鬼神享用”。
清朝雍正年间,山东才子伍勇进京赶考,途中遇到沙尘天气,迷失方向,误入唐家河洼又遭三儿(土匪)抢,真是屋漏偏遭连阴天,行船遇上顶头风,倒霉的事全让他赶上了。身无分文的伍勇忍饥挨饿,跑了一夜,也不知身在何处,呼天不应叫地不灵,京城去不成,回乡又不能,身处绝境的他万般无奈,便想一死了之,就在一棵歪脖子酸枣树下解下腰带要自寻短见。就在这时,忽听得“叮当”一陈铃铛响,从远处走来一个赶着毛驴的汉子,见此景大吃一惊,急忙上前救人。伍勇求死不得,坐在地上放声大哭。壮年汉又说:“这位兄弟有嘛大的事儿过不去,年纪轻轻的要走这条路呢?俗话说好死不如赖活着哪!”
伍勇见此人是个粗豪善良的庄稼人,就把自己的遭遇如实述说了一遍,最后说:“说实在的我也不想死呀,可如今我已到了山穷水尽的地步,上天无路,入地无门,只有死路一条了。恳请大哥别再拦我,就让我去吧!”
壮年汉子听了扑哧一声倒笑了:“我当是嘛事呢?就为此而死值当得吗?且不说十年寒窗之苦了,你就这样死了对得起养育你的父母吗?他们盼儿不知道多着急呢!”
一句话又戳到了伍勇的伤心处,伍勇不由得又涕泪交流,呜呜咽咽地说道:“父母这恩只有等来世再报了。”
壮年人见说不转他,就动了肝火,有些嗔怒地说:“看你那点儿出息,还是读书人呢!这世上哪有来世!遇上点儿沟沟坎坎就不想活,算什么男子汉大丈夫,岂不丢尽父母的脸面?”
庄稼人一动怒,倒把伍勇给吓住了,楞怔怔地看着壮年汉子说:“那我该怎么办呢?我身无分文已经两天没吃东西了,就是不寻死,也会把我给饿死的。”
壮年人说了一句:“天无绝人之路。”转身从驴背上驮着的布袋里捧出了一捧枣来放到伍勇面前:“俺也没带干粮,就用这先冲冲饥吧。”伍勇见有了吃的,也不管三七二十一抓起来就往嘴里填,狼吞虎咽地大嚼起来。他也真是饿急了,全没有了读书人的斯文,一连吞食了两大把,竟没有尝出那枣的味道来,直到把那捧枣吃下去了一大半,他才渐渐的品出了味道,抬头对壮年人说:“大哥,这枣我怎么尝着和别的枣不一样呢。”
壮年人看他那贪吃的样子,微笑着问道:“好吃吧?”
“好吃,好吃,实在是好吃。酥脆酥脆的,不用劲咬,还真甜!”伍勇一边说着还一边往嘴里塞。
壮年人说:“实话告诉你吧,这是冬枣,是往上交的贡品。兄弟,你好口福啊,今年收的不多,俺全家都没有舍得吃个呢。”
伍勇一听就愣住了,立刻停止了咀嚼:“啥?你说这就是皇宫里要的贡品?”
壮年人说:“说的是呀,俺这不起大早紧着往县里送吗。”
伍勇见说,吓得再也不敢吃了,立马要壮年人收起来:“擅动贡品,这罪过可不轻啊!”
壮年汉子却不以为然地说:“这枣子还没有征收,多少也不差这一点呀,不就是少交个罢了。你光凑合着填饱肚子,俺再送你些,路上换个零花钱。唉,俺庄稼人也拿不出钱来给你做盘缠,这就全当路费吧。”说着话,倒出了约莫有十来斤冬枣,用布袋盛了送给伍勇。
伍勇看着这好心的庄稼人,如此慷慨大方,激动的泪流满面,不由得双膝跪倒在地,咚咚咚地叩了三个响头:“大哥的救命之恩,伍勇今生今世也难以报答。”
壮年人把伍勇扶起,也有些动情地说:“无论遇到天大的难事,也得想法活下去,千万别再走寻死这条路了,常言说得好,留得青山在,不怕没柴烧。天色不早了,咱们就此道别,兄弟,多保重。”说完赶起毛驴就上路了。
伍勇在后面喊道:“好心的大哥,请留个姓名吧,日后伍勇有出头之日也好前来报答。”
壮年汉子头未回,朗声说道:“庄稼人不图答谢,你只记住冬枣的吕七就行了。”话音未落,人已去得远了。
伍勇身背十来斤冬枣,按照壮年人所指的方向艰难的走出了荒草洼地,一路北上,靠乞讨度日,始终舍不得动用那布袋中的冬枣。不几日,到了京城,投宿在一家简陋的客栈。店掌柜听伍勇自称是前来应试的举子,却见他蓬头垢面,衣衫褴缕,一副穷倒的样子,以为遇上了疯子,欲将其赶出门。伍勇如实相告自己的遭遇。店掌柜听了很是同情,随即叹口气说:“我看你今年是白来了。”
伍勇不解,忙问何故。掌柜的说道:“这应试不但要考学问,还要注重仪表,这凭你这身行头,说句不中听的话,别说应试,恐怕连大门都不会让你进的。再者说了,这衙门里的事没有钱财打点,即便考上了功名,也不会给你上榜的。一句话,离了钱不行。我看你呀,趁早回去,明年再来吧。”
闻听掌柜的说出这实情,伍勇的心顿时凉了半截,把布袋往桌子上一放,颓然的坐了下去。
掌柜的见其袋子沉重,心中惊疑,不由的动问:“这是何物?”
伍勇随口答道:“是一位好心的大哥送的冬枣,我就是靠它才来到京城。”伍勇解开袋子让掌柜的过目。
店掌柜的仔细的看了,不由的一笑:“这东西在京城可是稀罕物啊?强似那红白之物,你呀!不白来喽。”
伍勇被他说的莫名其妙,掌柜的便给他解释说,这冬枣在城里少见,一般人家很难吃得到,是很值钱的。如果拿出些来,换钱置办衣物、换行装是不成问题的。要是再用来做礼物打点准比送那些银钱受欢迎。伍勇将信将疑。店掌柜热心地为其帮忙,用二斤冬枣换了一身全新的衣裳,并美美的吃了一顿饱饭。
真是人凭衣裳马凭鞍,换了新装的伍勇立改萎萎缩缩琐的模样,信心十足的进入考场。放榜时,虽未中得前三名,却也是榜上有名,自是喜不自禁。随后,依照店掌柜的指点,伍勇提着几斤冬枣去拜见放位的官员。同那些送大礼的人相比,伍勇自己也觉得这点东西寒酸拿不出手去,但想到自己身无分文只能如此,为前程着想,硬着头皮前往。也是该着伍勇走运,那官老爷是个不爱财的人,对那些送贵重钱物的都拒之门外,唯独见了这来自乡间的土特产品格外青睐,赞不绝口,欣然笑纳。也不知是不是这冬枣的作用,不久伍勇便被放位于渤海湾,成为执政一方的地方大员。
上位以后的伍勇,始终念念不忘曾经救助于他的恩人吕七,派人带着银子前去答谢。但因不知其具体的居住位置,费尽周折却没有找到吕七其人,后又多次派人寻找打听也不见其下落。后来由于公务繁忙也就把寻找吕七报恩的事情搁置起来。一晃过去了五年。五年中伍勇勤政务,事桑农,尤对冬枣宠爱有加,令其治下广为栽种,深得朝廷欢喜,职务也不断升迁,由县令升至府台副级。这一年遭旱荒,海边大洼一带闹匪患,伍勇奉命督察剿匪。忽一日,擒到一匪首,带到府中,伍勇视之,正是当年救命赠枣的恩人吕七,慌忙喝退左右,解其系缚,倒头便拜:“恩公在上,你让伍勇寻得好苦哇!”
那吕七也认出堂上这位老爷就是当初落难寻死之人,想不到做了大官,意然在这样一种场合下相见,回首往事也潸然泪下。伍勇起身扶吕七坐下,将自己别后的情况简略说了一遍,然后不解的问道:“恩公何以沦为匪盗的呢?”
吕七喟然长叹一声:“一言难尽。”原来,那天吕七与伍勇分别以后,自去县府送交征收的冬枣,因为半路上赠送了伍勇一部分,没有达到限交的数量,受到官府的训斥,责令其限期补交。因年景不济,那年的冬枣欠收,人们自己都舍不得吃而上交,家家已是倾其所有,哪里还有余者补交。吕七刚争辩了几句,便被扣上了“抚枣不交”的罪名,为此吃了官司。
家里人变卖了所有家产抚人剜窍才将其保释出狱。人虽然出来了,但没有了房子没有了地,生活没有了出路,只好到一大户人家去做长工。但是就在此时,宫中发生了吕窗良事件,吕姓家族受到株连。其实这吕七与那吕窗连八竿子也打不上边,虽然同姓一个吕字,根本不是同根同梢也非同族,毫无瓜葛。偏偏就是有人无中生有。搞什么“诛吕案”,所有的吕姓中有过前科的都受到追查,于是吕七的旧案被从新提起,要二次抓捕他。幸亏村中地保与他较好,提前给他透了信,他便连夜逃了出来,跑到大洼里入了匪伙。
当了土匪的吕七,却对土匪那种不分穷富一概劫掠的行为不满,不久就分裂出去自立门户,由于他行事为人豪爽仗义,很快就成为独领一伙的首领。他率领的这一伙人不同于一般的匪伙,从不干祸害老百姓的事,专门打劫官府,劫富济贫,在当地很有些名气。不久以前,他率领人抢劫了县府的库银,分给穷苦百姓度灾荒,引起了官府的重视,便派兵来追剿。说到这里,吕七面带悲伤地对伍勇说道:“我本是一老实本分的庄稼汉,平白无故吃了官司不说,就连姓氏都有了罪,这年头,哪里还有百姓的活路啊!”
伍勇听了,嗟叹不已。良久才说道:“皆因为我,才使恩公遭此大难。如今恩公做下这侵扰官府劫掠官银的大事,犯的是死罪,你曾有恩于我,我却难以救你。伍勇做的是朝廷的官,若因私废公岂不乱了朝廷的法度,我会设法为你开脱。”言罢已是泪流满面,再次跪了下去。吕七慌把伍勇扶起,正色说道:“吕七做事敢做敢当,死不后悔,岂能连累大人。如大人还念当初有一面之交的情份,请日后多照看妻儿老小,吕七感激不尽。”
伍勇点头应允,二人洒泪而别。伍勇吩咐手下人对吕七好生待之,便悄然离去了。吕七终被正法,行刑的那天伍勇没有到场,而是躲在家中堂前长跪不起,堂前案几上摆着一个牌位,上书“恩公吕七之位”六个大字,牌位前供奉着一篮新鲜的冬枣。
此后年年如此。每天新枣收获之季,伍勇都要到枣乡不惜花高价买来冬枣,不是为了吃,也不是为送人,而是把这冬枣盛在一个精制的容器中,恭恭敬敬的供于堂前案上,为的是睹物思人,慰藉自己的一个念想,以致代代相传与后辈儿孙。后来普通人家多有效仿。用枣子做祭品祭天地敬袓宗据传皆源于此。
勿忘我与满天星都是小花,若不是因为颜色的差别,人们很容易把两者混淆了。而勿忘我与满天星搭配起来也是也有意境的。本期的满天星花语,带你去了解满天星和勿忘我的区别,如何区分二者。
满天星在初夏时会开出白色小花,花朵繁盛细致、分布很匀称。
多年生草本,高30-80厘米。根粗壮。茎单生,稀数个丛生,直立,多分枝,无毛或下部被腺毛。叶片披针形或线状披针形,长2-5厘米,宽2.5-7毫米,顶端渐尖,中脉明显。
圆锥状聚伞花序多分枝,疏散,花小而多;花梗纤细,长2-6毫米,无毛;苞片三角形,急尖;花萼宽钟形,长1.5-2毫米,具紫色宽脉,萼齿卵形,圆钝,边缘白色,膜质;花瓣白色或淡红色,匙形,长约3毫米,宽约1毫米,顶端平截或圆钝;花丝扁线形,与花瓣近等长,花药圆形;子房卵球形,直径约1毫米,花柱细长。蒴果球形,稍长于宿存萼,4瓣裂;种子小,圆形,直径约1毫米,红褐色,具整齐的钝疣状凸起。花期6-8月,果期8-9月。
勿忘我小巧秀丽,紫色花朵中央有一圈黄色心蕊,尤其是卷伞花序随着花朵的开放逐渐伸长,半含半露。
勿忘我属于多年生草本,高30-60cm。全株光滑无毛,茎不分枝。叶大部分基生,平铺地面;具短柄,柄有翅;叶片倒卵状匙形,长8-10cm,宽3-6cm,先端圆形,基部渐狭成短柄,边缘具微波状齿,下面羽状叶脉明显;茎生叶对生,2-3对,无柄,匙形,长1.5-2cm,宽0.7-7cm,先端钝,基部圆,半抱茎,边缘具波状齿。
轮生聚伞花序,每轮有花5-8朵,每花下有2枚小苞片,苞片线状披针形;花梗长8-10mm;萼筒短,花萼4深裂至基部,裂片线状披针形;花冠钟形,半裂,淡绿色,长1-1.2cm;雄蕊4,着生于花冠裂片间弯曲处,与裂片互生;子房不完全2室,无柄,花柱短,腺体轮状着生于子房基部。
蒴果无柄,上半部扭曲,具宿存的喙状花柱。种子多数,深褐色,表面具纵脊状突起。花、果期3-11月。
【结束语】满天星与勿忘我同属于多年生草本,相同的地方是肯定有的。但是不同的地方也是有很多的。你若是细细观察二者,你就会发现满天星与勿忘我有很大的差别。
提到射手座,大家都知道它是十二星座中的一员;而猎户座,则是壮阔美丽的星座之王。
近来,有不少人把这两个星座等同起来,但这样的做法却引起了争议。
那么,猎户座是射手座吗?二者有何区别呢?让我们一起来比较一下。
要了解射手座,首先要知道黄道十二星座是什么。我们知道,地球绕着太阳公转,一年转完一圈,地球公转时,从地球上看太阳,太阳在天球上、在众星间缓慢地移动着位置,方向与地球公转方向相同,即自西向东,也是一年移动一大圈,叫做太阳的周年视运动。太阳周年视运动在天球上的路径,就是黄道。换句话说:地球公转轨道平面无限扩大而与天球相交的大圆,就是黄道。
黄道经过全天88个星座中的13个,除了蛇夫座的一小部分之外,从春分点所在的双鱼座数起,它们是双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座(室女座)、天秤座、天蝎座、射手座(人马座)、摩羯座、水瓶座(宝瓶座),统称为黄道十二星座。
黄道十二星座在占星学上是宇宙方位的代名词。黄道12星座代表了12种基本性格原型,一个人出生时,各星体落入黄道上的位置,正是说明着一个人的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面,反映出一个人行为的表现的方式。
而射手座就是黄道十二星座中的一个,是黄道十二宫的第九宫,位于天蝎座之东,摩羯座之西,它是作为星座占卜中的一个专有名词而使用的。
而猎户座,则是天文学的一个概念。它是赤道带星座之一,是全天八十八星座中最华丽壮观的星座之一,它的面积巨大,组成的恒星众多,其中包含不少亮星,在春、秋、冬三季人们多能够在地面上发现它的踪影,是天文学界和普通天文爱好者都青睐的观测对象。
结束语:黄道十二星座中,有些星座是有别称的,如处女座又称室女座、水瓶座又称宝瓶座等。而射手座的别称,应是人马座,与猎户座并无关联。猎户座不属于黄道十二星座,它也并不是占星学上专用的术语,二者所涉及的研究领域也并不一样。所以还是要提醒大家注意区分,以免造成误解。
礼仪在生活中随处可见,礼仪文化体现了一个人的内在修养和品性。礼仪是每个民族文化中不可分割的一部分。中西方的文化有所差异,讲究的礼仪也是不同的。本期民族文化带你来看看屈膝礼的使用场合和意义。
同鞠躬礼的作用是基本相同的。双手拉起裙子往两侧张开,膝微屈,含笑低头,速度很快,大概一秒左右。有时两脚也向后可以交叉。更加正式的一种屈膝礼中,女性屈膝时双膝需略微向外打开,并将一只脚后撤。有时还要双手拎起体侧的裙摆。屈膝礼人们之间相互的礼节,是一种肢体语言,传递着丰富的信息。
在欧洲传统中,女性会向皇室成员行屈膝礼。之后屈膝礼被视为一种宫廷礼节并且要求行礼时深且精细。
传统上,女性会向社会地位高于自己的人行屈膝礼——今天这个习惯已经不太常见了,但在摩洛哥等国家至今保留。在维多利亚时代的舞蹈礼仪中,女性需要在开始舞蹈前向舞伴行屈膝礼。还有许多女性家庭服务人员,女仆保姆等,也会被要求向她们的雇主行屈膝礼——就如穿着制服的意义,表现礼貌和尊重。
英国凯特王妃有天可能成为皇后,但根据英国皇家最近更新的新礼仪,凯特未在威廉王子陪同时需要向嫡系公主们行屈膝礼。以固守传统着称的温布尔顿网球锦标赛除了场地设施外,也做了不少大的改进。2003年,组委会决定废除球员比赛后需向观众席上的皇室成员行鞠躬/屈膝礼的规定。
女性舞蹈演员通常在演出结束时,行屈膝礼对观众的鼓掌致谢。在芭蕾舞课程结束时,学生也会向老师和钢琴师行礼表示感激。
一方面身体的下蹲和头的下低表示了臣服,配合右手抚胸的动作则表示了诚意、效忠,同时还是防御。左手则打开,又显得非常的坦诚与优雅。重要的是,单膝着地的姿态保留着对受礼者进行反击的能力。
屈膝礼传达的信息是多重的,包含有臣服、效忠、防御与反击。保留着对受礼者的怀疑与防备。如果受礼者背信弃义,行礼者不至于没有丝毫的反击能力。
基督教与佛教、伊斯兰教并称为世界三大宗教,许多人都知道基督教的信徒遍布全世界,其实基督教也是最初从天主教之中分裂出来的宗教。你知道基督新教和天主教的区别吗?
那么,本期宗教文化一起了解吧!
还想了解》》基督教耶稣的故事
我国宗教界称之为“基督教”的教会,在国际上和学术界称为新教,也称基督新教,以区别于天主教和东方正教。1807年基督新教才正式传入我国,在中国民间称之为“耶稣教”,因此,基督教这一名称在我国境内单指新教。
国际上,基督教是天主教、东正教、基督新教的统称,这三个教会的信徒都称为基督徒。在三个教会中,天主教会是原始基督教会的直接延续和继承者,又称罗马公教,也就是普世大公教会。
东正教是在1054年由天主教分离出来的东方教会,也称为东方正教,1965年梵蒂冈第二届大公会议后,逐渐与天主教共融,成为组妹教会。结束了东西方教会长期分裂的局面。“天主教”一词是明朝时期着名传教士利玛窦结合中国教友的信仰习惯,将中国的罗马公教教友称为天主教徒。其中“天主”指的就是中国老百姓心目中的“老天爷”。
天主教的主要礼仪天主教会是耶稣亲立,传于宗徒伯多禄的教会,第一任罗马教宗就是伯多禄,传承到现在为第266位教宗是若望保禄二世。全世界至圣统一,由教宗统一领导。罗马圣座设于梵蒂冈,是联合国成员国,也是欧元区国家。教会有七件圣事,分别是圣洗、坚振、圣体、忏悔、婚配、圣秩、傅油圣事。
基督新教早年脱胎于天主教会,其基本信仰与天主教一致。但其礼仪上在16世纪宗教改革后,取消了天主教会七件圣事,以及其它的大部分礼仪。主张因信成义和团契型教会,其教会活动主要为讲道、唱诗、祷告。部分教派还有洗礼,圣餐大多数教派已不确认耶稣基督的临在,所以不具备圣事的性质,除此之外无其它圣事性活动。
有些人以为天主教是敬拜圣母玛利亚的,这是不正确的。天主教相信耶稣基督是天主,因相信耶稣基督而成义。从来没有把玛利亚当神敬,玛利亚因圣神受孕,无染原罪,生育了主耶稣基督,成了救主的母亲。教会历来尊敬圣母,并把她的美德广为传扬。所以,人们才会有这样的误解。
在《圣经》中,圣母是唯一被选参与天主的救赎计划者。玛利亚是耶稣的母亲,耶稣称信他的人为他的兄弟姐妹,所以,信徒称玛利亚为母亲,尊敬圣母也是自然的事。天主教会除了尊敬圣母玛利亚外,还尊敬耶稣的养父大圣若瑟以及历代圣人圣女。