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民间俗语有云：“十五的月亮十六圆”，农历八月十六，中秋余韵尚浓，月色依然美好，甚至比农历十五还要更好，依然是人们悠闲赏月的好时光。那么今天的农历节日大全就为你介绍，农历八月十六是什么日子，有什么习俗。
赏月
农历八月十六，各地赏月兴致不减。中秋以后几夜，月亮圆满明朗。湖州有民谚道：“八月中秋夜夜华。”又道：“十五十六月正圆。”国内各地赏月，有把十六日看得比十五日还重要的，如浙东各县，多以十六日夜为中秋，摆设果品糕点，亲友团聚，以观月华。
粤语中，将中秋夜宴饮称作赏月，第二夜再次宴饮则称为追月。吴地居民一般都在十八日夜登楞伽山，远望宝带桥下的月影，其影如串，连络横流，环连洞中，称作串月。
拗节
农历八月十六，已出嫁的女儿，当天回娘家拜节探望。按中国旧俗，中秋节女子在夫家团聚，次日则应返回娘家，探望双亲及异地归来的族人。广州称之为钻节神，南京人则叫作拗节，而且不限于中秋，在端午也是如此。《金陵岁时记》称：“端午中秋之次日，吾乡均谓之拗节，方言也。殆谓拗转时日而流连光景耳。吾乡女子之出嫁者，率于拗节归宁。”
采桂花
农历八月十六，女子采桂花，用盐腌渍用以泡茶或者制作桂酱。桂花性辛温，能化痰生津，润发除臭，美颜养色，治疗风虫牙痛。古时候用于调味，和姜并称（见《礼记·内则》）。
桂花也用于酿酒，称之为桂酒、桂浆。《楚辞·九歌·东皇太一》中即有“奠桂酒兮椒浆”句。东汉王逸注曰：“桂酒，切桂置酒中也。”《楚辞》中的《少司命》也有诗句：“援北斗兮酌桂浆。”汉唐时候，将桂花酒列为宴饮时重要之物。晋代谢眺《游后园赋》写道：“陈象设兮以玉填，纷兰籍兮咀桂浆。”
桂花香味浓烈悠长，是制作糖果糕团等零嘴小食的必备之物。过去凡是人家做年糕之类，都须在上面敷撒少许桂花，才可算作精致。中秋过后，玩赏结束，便可进行桂花的采摘。
供泡茶用的桂花，采后一定要用冷盐水洗过滤干，然后再用盐拌，用棕着以及竹制的十字架压紧，盐卤须浮在上面。大约一星期后再取出，气味芬芳，冲茶饮用，尤可辟臭解渴。
桂浆，又叫作糖桂花，江南女子大多善于制作。其制法是，先将采下的桂花用已晾凉的淡盐水洗过，等滤干后，用白糖拌匀，放在碗内，上面加铺一层白糖。然后用棕薯及细竹制成的十字架在上面压紧。
三日后，把鲜嫩的姜削成薄片拌入，再加白糖拌匀，上面再加一层糖，并铺以腌演的酸梅，或者和以梅酱，务必使糖卤浮在桂花面上，大约半寸，否则容易导致花瓣变白。这样约一星期，即可成浆，味道甜酸而微辛，颇为可口。桂浆可以做团子、圆子的馅心以及粘在年糕上来用。
钱塘江大潮与印度恒河潮，巴西亚马逊潮共称“世界三大涌潮”，涨潮时，浪涛排山倒海，气势十分壮观，自古是人们观赏的盛事，甚至还为此形成了节日，那么就让农历节日大全为你介绍，农历八月十八的观潮节。
问：农历八月十八是什么日子？
答：农历八月十八是浙江民间的观潮节。
观潮节是汉族民间节日。流行于浙江杭州和嘉兴地区。据说南宋时已有此节。杭州人十一日起就有观潮的，十六、十八倾城而出，从庙子头到六和塔，沿江楼房均被租赁当作看位观潮。清初以来，因河流改道，观潮已移到嘉兴海宁。
所谓“潮”，是海水定时涨落的通称，是由日月吸引地球与海水形成的。当朔、望之时，日月同经，或者正好相对，其吸引力聚合在一起，十分强大，所以潮汐就大。上弦月和下弦月时，日月相距九十度，其吸引力分散、弱小，所以潮汐就小。
钱塘江怒潮，高达三丈，是全国第一大潮，就是因为地形构造形成的。潮头从远处刚出海门时，仅仅像一条银线。很快逼近后，则如横贯的山岩，声如雷鼓，犹如白马奔腾，银山崩裂，有吞天浴日之势；到了海宁，气势便极盛，宛如银城雪岭，千军万马，簇拥而来，势不可挡；到杭州则已如强弩之末，气势大减。苏轼有“八月十八潮，壮观天下无”的诗句；杨万里有“海阔银为郭，江横玉系腰”的赞咏。
钱江观潮，起于汉魏，盛于唐宋，历经2000余年。南宋定于每年农历八月十八日（所谓潮神生日），在钱塘江上检阅水师，以后相沿成习，把这一天作为观潮节。苏东坡盛赞：“八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。人生会合古难必，此景此行那两得。”
旧俗，观潮节也是“潮神节”，以前每当这一天，沙地到处都要募捐聚众祭祀潮神，称“潮神会头”或“潮会”，张神殿、镇海殿、静海殿、靖江殿等处，香火十分旺盛。
这种风俗，与钱塘江河口段“坍江”频仍有关。那时人们无法了解潮汐的成因，就免不了以神力来穿凿附会，于是就产生了潮神的传说。历史上，钱塘江河口段潮神众多，但沙地民众普遍敬奉的是张老相公，即北宋时的漕运官张夏。凡潮神节、“坍江”及农历三月初六张老相公生日，必祭祀。
传统的观潮胜地是海宁盐官镇，所以又称“海宁潮”。这一带有镇海塔、海神庙、中山亭等景点，每年中秋前后，有10万余人聚集，形成人潮海潮齐涌，热闹非凡。
观潮最佳胜地有三处。一是在盐官附近可看银涛滚滚整齐而来的“一线潮”。二是在盐官以东的八堡大缺口可看东、南两股潮头相撞，掀起万座冰山、千里雪峰的“碰头潮”。三是在盐官以西的老盐仓可看潮头猛冲丁字坝后，浪涛壁立，冲向天际的“返头潮”。
因为潮水以每小时25千米的速度逆行，因此如果一潮三看，必须乘观潮专车与潮头赛跑。可先在八堡看“碰头潮”，再到盐官饱览“一线潮”风光，最后到老盐仓欣赏“返头潮”。由于涌潮变化多端，观潮的最佳地点也迁徙不定，可根据具体情况慎重选择。
人们都知道农历八月十五是一年一度的中秋节，是家家户户团聚的日子，而在中秋前一天的农历八月十四，又有什么习俗呢？这或许知道的人就少了。那么今天的农历节日大全就为你介绍，农历八月十四的习俗有哪些。
送时物
农历八月十四日，晚辈要送月饼、瓜果给尊长，而娘家则送菱、藕、石榴、栗、柿、月饼给新出嫁的女儿。按照旧俗，女子出嫁后的第一年中，娘家家道富裕的，遇到节日必要送女儿应时的节令物品，让其转赠给女婿家的族人，使其对自己的女儿产生好感。
富裕而又喜欢讲究礼节的家庭，会终生坚持这种做法，也有的家庭会中途停止。第一年的节日，被看得尤为重要。中秋节娘家送给女儿公婆及小夫妇的，按例是特地准备的优质月饼及果品，以示祝贺团圆之意。
夫妇团圆
农历八月十四日，归宁的女子，晚上必返回夫家团聚。中秋佳节，旅居在外的人都陆续返回故里。归宁的女子，自然应该在节前赶回家团聚。《帝京景物略》中记载，归宁的女子此日返回夫家，又称团圆节。
烧斗香、焚月光纸和售水果
农历八月十四日，店铺以斗香、月光纸、新酒、应时的果品供应市场。中秋节期间，香火店用线香编成香斗，或者用纱绢糊成斗形，中间放入各种香屑。不论僧俗，都会购买，在月下点燃，称之为烧斗香。
制作精美的香斗，大约有一尺多长，高四五层或者七八层不等，自下而上逐渐收窄，堆叠起来如同塔状。最上一层，裁纸为斗，覆盖在上面，旁边插两面彩色镂空的三角旗，围着月宫牌坊及魁星等小饰物，中间插着用线檀香扎成的一支主香，叫作龙头香，主香下面铺着散碎的檀香、降香等，只有在祭拜月亮时，扎起高台才能够点燃它。
月光纸在明朝时就已经有了。《帝京景物略》记载：“中秋市月光纸，绘满月像。跌坐莲华者，月光遍照菩萨也。华下月宫桂殿，有兔柞而人立，捣药臼中。纸小者三尺，大者丈，工致者，金碧缤纷。家设月光位于所出方，向月供而拜，则焚月光纸。”《北京岁华记》也称：“中秋夜，人家各置月宫符像。符上兔如人立，陈瓜果于庭。饼面绘月中蟾兔。男女肃拜烧香，旦而焚之。”
农历八月中，谷物刚上谷场，各种果子也都成熟，市上出售的应时物品，以酒果为主，盛况确如《东京梦华录）中所载：“中秋节前，诸店卖新酒，重新结络，门面彩楼，花头画竿，醉仙锦筛，市人争饮。至午未间，家家无酒，拽下望子。是时鳌蟹新出，石榴勃、榅桲（可做蜜钱的酸果）、梨、枣、栗、李萄（葡萄）、弄包、枨橘，皆新上市。”
过去，北平这天有果子市场，在前门之东。每逢农历八月十三、十四两夜，灯火通明，亮如白昼。售货者将各种果品摆出来，摆满了整个市场。大街小巷，遍设果摊，有雅尔梨、沙果梨、白梨、水梨、苹果、林擒、沙果、橘子、秋果、海棠、欧李、青柿、鲜枣、葡萄、晚桃、桃奴、果藕、红黄鸡冠花、西瓜等等。
一个人应该有梦想，没有梦想就不可能成功，而如果仅仅想一想却不去行动，那还不如没有的好，没有梦想的人，他至少可以做到不花心思不去劳神费力，而有梦想不行动的人，总是会去各种幻想中的计划，只是永远是空的，所以永远空生羡慕。那么，你知道在农历星座查询中，农历八月十六日是什么星座吗？一起来看看吧。
年份星座年份星座年份星座1950天秤座1951处女座1952天秤座1953处女座/天秤座1954处女座1955天秤座1956处女座1957处女座1958天秤座1959处女座1960天秤座1961天秤座1
我国民间一般认为“正月里来过大年”的“年”，到正月十五元宵节过完就结束了，人们此时也早已开始新一年的生活和工作。不过其实在我国一些地区，到了农历正月十六，依然有不少有趣的习俗，或许正寄托着人们的美好愿望，希望在新的一年里平安如意。那么就让传统节日为你介绍，农历正月十六习俗有哪些。
走百灵
这在鲁西南一带很盛行。正月十六年味渐远，早春来临，正所谓“走出门庭，心灵手灵”，在济宁地区，窝憋一冬的妇女儿童纷纷出去踏青、健身。早年她们多到孔庙、孟庙、曾庙去烧香许愿，母亲们祝愿儿女成龙成凤、心灵手巧。现在老百姓则多改成攀岭登山望景，走百灵变为走百岭，也有人在这一天走亲访友，相互交流。
在北方一些地方，正月十六则是“烤百灵”，家家户户都要准备好一些柴和柏树枝，玉米桔梗，和百灵，等到晚饭之后，全家人便聚集在自家门前将物质点燃，家人围在火堆前，老人们说一些吉利的话，然后让全家都烤烤自己胳膊和腿，拍打拍打身体上不舒服的部位，最后全家人都迈过火堆，以求得来年的健康。
还有的人家，会在火里烤一些馒头或年糕，烤过后分而食之，传说吃过这种火里烤过的馒头或年糕，可以防百病。也有的燃起柏树枝，在自家的灶台上扫一下，意思是扫尽所有的蝎子和蚰蜒，不让蝎子和蚰蜒进自家的灶台。最后，每家留有一老人守着火堆，其他人便一家一户之间川流不息地奔走着烤火。直到烤完百家为止。
舞旗花
舞旗花的习俗大概是源于明朝洪永年间，当时大量的士兵转业到苏鲁豫皖，垦农安家，他们为增添节日喜庆气氛，把军队的火药成份改过了，装在铁桶里摇，后来便演变成现在的“舞旗花”了。舞旗花的准备工作须提前几天进行，到坟林山坡拾扫柏颗，寻找来废锅用石臼捣碎，选街面中央刨冻土、修地臼。此外，还要准备好麦秸、锯末、旗杆、拴羊的铁索和凿好眼的废铁桶。旗型铁桶里表层装的是豆秸，然后锯末，靠中心和底部便是柏颗和锅硝。
舞旗花的旗杆约有丈高，用铁索把上头和铁桶连结实后，先将豆秸点着了，迅速把旗杆下头插在地臼里，开始转动。随着火势，慢慢加快速度，一条吐着火舌的游龙便呈现在人们面前。随着四周的人们的呐喊声，转动者越发卖力，直到汗流浃背被换掉为止。当碎锅硝烧红之时，正是最精彩之处，火红球变成了白炽球，四射的金星噼啪作响，漆黑的夜晚亮如白昼。速度再快点，铁索拉平成水平状，迸发出的锅铁打到石墙上，再反射回来，围观人群既爱看，又生怕飞到自己身上，不由得往后撤了再撤。