在我国古代，结婚被看做是一件人生之中最为得意的事情，所以古代人对于结婚容不得一点马虎。现在的结婚习俗从古代流传下来虽然已经简化了许多的程序，但是还有有许多要遵守的礼仪和传统习俗。下面就让我们来看看厦门文化中的婚嫁习俗吧。
提亲
男女婚嫁成功与否，全靠如簧如舌的媒人，在男女婚嫁命运中起着至关重要的桥梁作用。程序大如下：男方先托媒人上女方家提亲，厦门俗称：“提字仔”。女方父母尚无意嫁女，媒人只得悻悻离去，另找人家去运动巧舌。
如女方父母有意，即向媒人索要
每个民族都有自己传统的风俗文化，民俗习惯指的是个人或者集体的传统风尚礼节。主要是包括民族习俗和节日习俗等等。那么，什么才是风俗文化呢？
接下来，就让我们一起来认识一下吧！
什么是风俗文化？
风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为“风”；而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为“俗”。所谓“百里不同风，千里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异的特
若有朋友准备在济南结婚。那是不是应该提前了解济南结婚的风俗呢？根据济南文化说，风俗习惯还是有很多的。每个地方的结婚风俗习惯都在变，但区别再怎么大，那些该准备的还是得准备。想在济南结婚要了解它们怎样的风俗呢？快来了解吧！
定婚后，选定吉日，俗称“看日子”，准备迎娶。迎娶前，男方家长给女方家长和亲友发出喜柬。接到喜柬的亲友都要带贺礼前来贺喜。迎娶前一天，女方家长雇人用抬盒抬嫁妆送到男方家中，视家庭贫富，有4抬、8抬、16抬，富有的官商人家多的有32抬、64抬的，一般人家多送衣服被褥、家用器具，富有的官商人家则是送锦衾罗帐、金银首饰、雕屏彩瓶等贵重物品。
迎娶日，男方大门贴喜字和对联，挂彩绸，大门顶上要放一对扎着筷子和用红纸包着的砖。富有的官商之家还要在院内扎彩棚，大宴亲友。院内设花堂，花堂供桌上设天地诸神位，福禄寿三星瓷像和花瓶香烛，桌前设红毡拜垫。
女方家中也悬灯结彩，招待亲友。男方要请一位迎亲女客，女方要请一位送亲女客，迎亲和送亲女客均要选择盛年仪容好的，而且父母公婆儿女俱全的“全奂人”充当。上午10时，新郎穿马褂，十字披红绸，骑马或乘轿和迎亲女客引导鼓乐队和花轿到女家迎娶。
女家在花轿到达前要关闭大门，等花轿来到。新郎在乐队鼓乐的伴奏下，下轿叩门递名帖（名帖是用大红纸正楷书写“御轮甥某某谨拜”）后，方开门引新郎入堂屋。新郎要向女方祖宗神位行一跪三叩礼，再向岳父母行一跪三叩礼，岳父母旁立作揖以答。
礼宾再引新郎到新娘门口，新郎向屋门拱揖。请新娘后，再至客房，岳家设茶点酒菜款待新郎，当上大件菜时，新郎告辞，此时吹鼓手乐声大作，新娘由送亲女客相扶登坐花轿，一路唢呐乐声不停。花轿到男家，送亲女客和迎亲女客扶新娘下轿时，燃放鞭炮，新郎亲自挑开轿帘。新娘头蒙红布，右手抱一如意，被搀扶下轿。
一人高举明镜，从对面照到新娘，新娘踩着红毡走向花堂，众亲友纷纷向新娘抛撒谷粒和麸子等物，后演变为撒彩纸屑，称“撒谷豆”，俗称撒穗的谐音“祟”，示将“邪祟”撒出之意。并设粘糕包和马鞍让新娘迈过去，并随着喊出“步步高升”，“岁岁平安”等吉语。
新郎新娘在陪伴人搀扶下北面站立后，由赞礼人高声唱念“祥年瑞月，吉日良辰，授室成礼”等喜歌祝词。（歌词：月儿弯弯照九州，里挂红灯外挂绸，今日大喜吉星照，花轿抬到大门口。大门口，铺红毡，又吹喇叭又放鞭，亲朋好友两边站，新娘下轿贵人搀。顶红袱，穿红袄，柽子酒壶拿两边，贵人搀着新娘走，迈过火盆迈马鞍。进大门，喜气添，进二门，保平安，一走走到当院里，八仙桌上摆的全。一斗粮，一杆称，三支箭，一张弓，又烧高香又摆供，敬着天地老祖宗。
新娘来到当院里，叫来新郎拜天地。一拜天，二拜地，三拜公婆都满意，四拜四季大发财，五拜五福临门第，六拜六六大顺利，七拜七星大紫气，八拜八仙来贺喜，九拜九赐大加官，十拜事事都如意。）尔后，新郎新娘行三跪九叩礼，称“拜天地”。新郎新娘再相向对立三拜，称“交拜礼”。
拜天地礼后，新郎用红绸牵引新娘步入洞房，新郎手执红筷（章丘习用擀面杖），挑去新娘蒙头红布，然后与新娘对坐吃交杯酒，酒中掺蜜，要有人在旁问“甜不甜？”，新娘要答“甜！”，因谐音为“添”（即生育）。然后端上水饺，新郎新娘吃的第一对水饺，用红丝线拴着，以示“好姻缘一线红线牵”，吃时要问新娘“生不生？”回答要说“生”，以示能生育儿女。此称“合卺礼”。
农村多有吃下轿面之俗。长清县还有将吃剩的面条倒入床席后，以示留给未来的儿女们吃的习俗。合卺礼毕再行“撒帐”和“坐帐”，将花生、红枣、栗子、莲子撒在新娘床上，取早立子、男孩女孩花着生、连生贵子等吉祥之意。撒后，新郎新娘并肩坐在床沿上。
坐帐后由一女“全奂人”给新娘绞脸（即用线绞去脸上汗毛）、梳头、插戴头饰，此称“开脸”。随后，即开始“闹房”。闹房时由迎亲女客护劝。是夜，友人、弟侄等要在窗外“听房”，并有“无人听房，后嗣不旺”之说。
中国传统中百善孝为先，不孝以无后为大。所以人们格外的注重婚姻。这也就形成了中国极具特色的结婚风俗，加上中国是个多民族的国家，在风俗方面更加丰富多材，以宁夏回族自治区的银川文化为代表的结婚风俗就有着相当的代表性。
银川回族婚俗
相亲：这是中卫婚俗的第一道程序。数千年来，由于受儒家思想尤其是封建礼教的制约，男婚女嫁，必须“父母之命，媒妁之言，八字相合”。一对青年男女经媒人牵线认识后，再由双方父母“相亲”，如果双方父母（尤其是男方父母）相中了，这j]亲事就算定下来了。随后举行“订婚”仪式。
订婚：这一天，男方家设宴席款待两家的姑、舅、姨等直系血统亲属。这种仪式举行后，就算初步确定了男女双方的婚姻关系。因此，中卫人把订婚看成是婚姻不可缺少的重要一环。订婚后经过数月的自由交往，男女双方认为合适即可择日结婚。
择日：男方要准备大公鸡一只，携带礼品送给阴阳先生，由阴阳先生根据生辰八字，推算良辰吉日。当然，随着社会的发展，许多青年不请阴阳先生择日，而把“五一”、“七一”、“十一”、“元旦”等节日或偶数日期作为结婚的好日子。日子定好后，由男青年给女方送去礼品和嫁妆。富者送金银首饰、锦绣被褥及高档衣物等；贫者也要尽力为女方置办一些相应的衣物用品，礼品嫁妆经女方认为满意后，女儿就在幂等待接亲。
接亲：到了吉日那天，男方家要选派已婚者两男一女作为“接录人”（即通常所说的“三娶四送”）。接亲人必须由属相合适、子女如意（多认定儿女双全）者担任，然后带上酒、鞭炮等物到女方家中。在娶亲人还没到来之前，媒人用细丝线二根搓上劲，在新娘脸上来回拄扯，目的是往下拨脸上的细绒毛，俗称“开脸”。
娶亲人到了女方家，首先向新娘的舅父敬酒，接着向女方家的长辈及亲属逐个敬酒致谢。娶亲者中的一女作伴娘，一男作伴郎，另一男子负责迎接新娘的父亲和舅舅。新娘出嫁，母亲则不陪女儿到男方家。
旧时接亲多用毛驴或轿抬。若骑毛驴要把毛驴装饰一番：驴头上扎彩球，驴脖子上系红线铃铛，驴身披红毯。现在接亲一般都选用小轿车，车身贴上双“喜”字，车前用红绸被面扎成彩球装饰，烘托喜庆气氛。
还记得筷子兄弟唱的一首歌曲《父亲》，父亲在我们的心目当中是高大的，是我们的天，是一颗大树，为我们遮风挡雨，而父亲也有老去的一天，所以我们每年只有父亲节和父亲的生日这一天来为父亲做些什么，而这一天不同的地方也有不同的习俗。
接下来就让我们一起来看看父亲节的由来和习俗吧！
详解：父亲节的由来及风俗
父亲节的由来
第一个说法：
1909年，华盛顿一位叫布鲁斯·多德的夫人，在庆贺母亲节的时候突然产生了一个念头：既然有母亲节，为什么不能有个父亲节呢？
多德夫人和他的5个弟弟早年丧母，他们由慈爱的父亲一手抚养大的。许多年过去了，姐弟6人每逢父亲的生辰忌日，总会回想起父亲含辛茹苦养家的情景。在拉斯马斯博士的支持下，她提笔给州政府写了一封言辞恳切的信，呼吁建立父亲节，并建议将节日定在6月5日她父亲生日这天。州政府采纳了她的建议，仓促间将父亲节定为19日，即1909年6月第3个星期日。翌年，多德夫人所在的斯坡堪市正式庆祝这一节日，市长宣布了父亲节的文告，定这天为全州纪念日。以后，其他州也庆贺父亲节。在父亲节这天，人们选择特定的鲜花来表示对父亲的敬意。人们采纳了多德夫人伯建议，佩戴红玫瑰向健在的父亲们表示爱戴，佩戴白玫瑰对故去的父亲表示悼念。后来在温哥华，人们选择了佩戴白丁香，宾夕法尼亚人用蒲公英向父亲表示致意。
为了使父亲节规范化，各方面强烈呼吁议会承认这个节日。1972年，尼克松总统正式签署了建立父亲节的议会决议。这个节日终于以法律的形式确定了下来，并一直沿用至今。
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