文章目录：
“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。”辛弃疾的《青玉案·元夕》，描绘了宋代元宵节时如梦似幻的美丽景象。据研究，宋代时的元宵节已经是民间十分盛大的节日了，当时全国还会统一放假，上至天子，下至百姓，都要庆祝元宵佳节，那么就让老黄历为你介绍。
宋人的元宵节可以说是一年中最受重视的节日，热闹程度甚至超过当时的“元旦”（即今日之春节）、中秋等大节日。元宵节到来，全国统一放假七天，身为天子的皇帝，也会“乘小辇，幸宣德门”，观赏花灯。
随后，皇帝“驾登宣德楼”，宣德楼下早已搭好一个大露台，诸色艺人在露台上表演相扑、蹴鞠、百戏等节目，皇帝坐在楼上欣赏表演，“宫嫔嬉笑之声，下闻于外”。
而与此同时，“万姓皆在露台下观看”，先到宣德门下的市民，“犹得瞻见天表”，得以近距离一睹龙颜。有词曰：“奏舜乐，进尧杯，传宣车马上天街。君王喜与民同乐，八面三呼震地来。”说的便是宋朝皇帝在宣德门与民同庆元宵的情景。
当然，宋朝元宵节的热闹不仅仅是皇帝与民同乐这么简单——“放灯”与“观花灯”才是元宵节的重头戏。一到元宵节当天晚上，也就是“元夕”之时，仿佛一夜春风至，大灯小灯挂满了街道，一个个灯架与一座座花灯，组成了一棵棵闪着明亮灯火的“灯树”，灯树鳞次栉比，街道辉煌灿烂，游人如织，整个京城几乎成为了灯火的森林。
有趣的是，花灯不仅仅挂在建筑物上，宋代上街观灯的人们还会将花灯顶在头上，在大街上漫步而行。那时的能工巧匠，将一个个花灯做成枣、栗般大小，男女老少，皆将花灯待在头上做头饰，一时间整座京城从建筑物到人，各处都是灯火辉煌。
在地上花灯映照汴梁之时，夜空则被如雨的烟花所点缀，正如辛弃疾词中所说“更吹落，星如雨”。街道上达官贵人的“宝马雕车”随着游人而行，城中四处凤箫声乐隐隐，街道上更有艺人举着如鱼如龙的花灯，上下舞动，仿若梦般美丽。
宋代元宵节实在太过热闹，甚至水泊梁山的好汉们也坐不住了——在古典名著《水浒传》中，元宵节将近，宋江就对众头领说：“我生长在山东，不曾到京师，闻知今上大张灯火，与民同乐……我如今要和几个兄弟，私去看灯一遭便回。”
闻言，军师吴用大加劝阻，但是宋江不听，硬是带着柴进、李逵等人，去东京汴梁看花灯去了。要知道，宋江可是天下闻名的通缉犯，他前往京师，等同找死，然而即便如此，宋江等人仍忍不住冒死观灯，可见宋朝东京的元宵节庆祝活动是何等地吸引人。
说到国人一年中最隆重的节日，当然要数刚刚过去的新春佳节了，但若让我们回溯历史，穿越到宋朝，就会发现对于宋代人来说，一年中最盛大、最隆重、最热闹的节日并不是春节，而是元宵节。那么就让老黄历为你介绍，比春节还热闹的北宋元宵节。
元宵放灯的习俗兴于唐而盛于宋。唐代放灯时间为三天（从正月十四到正月十六），赵宋立国后，宋太祖于乾德五年正月下诏：“上元张灯旧止三夜。今朝廷无事，区宇乂安，方当年谷之丰登，宜纵士民之行乐。其令开封府更放十七、十八两夜灯。后遂为例。”将元宵放灯时间延长至五天。南宋淳祐年间，又增为六夜，正月十三日就开始放灯。
而元宵放花灯的节日气氛，老早就开始酝酿了。才过了冬至，在汴京宣德门前的御街上，开封府早已用竹木搭好了用于放灯的棚楼，饰以鲜花、彩旗、锦帛，挂着布画，“皆画神仙故事，或坊市卖药卖卦之人”，这种棚楼叫作“山棚”。
从岁前开始，汴京御街两廊每天都有各色艺人表演各种娱乐节目：魔术、杂技、说唱、歌舞、杂剧、蹴鞠、猴戏、猜灯谜，“奇巧百端，日新耳目”。而随着元宵节临近，人们又在御街山棚的左右，摆出两座用五彩结成的文殊菩萨与普贤菩萨塑像，身跨狮子、白象，从菩萨的手指，喷出五道水流——可以说是古代的人工喷泉装置了。
从山棚到皇城宣德门，有一个大广场，官府在广场上用棘刺围成一个大圈，长百余丈，叫作“棘盆”。棘盆内搭建了乐棚，教坊的艺人就在这里演奏音乐、百戏。游人站在棘刺外面观赏。
到了放灯之期，山棚万灯齐亮，“金碧相射，锦绣交辉”。上面站着身姿曼妙的歌妓美女，衣裙飘飘，迎风招展，宛若神仙。山棚还设置有人工瀑布——用辘轳将水绞上山棚顶端，装在一个巨大的木柜中，然后定时将木柜的出水口打开，让水流冲下，形成壮观的瀑布，灯光映照之下，甚是好看。
宣德门楼的两个朵楼，“各挂灯球一枚，约方圆丈余，内燃椽烛”。“诸坊巷、马行、诸香药铺席、茶坊酒肆，灯烛各出新奇”，“有灯球、灯槊、绢灯笼、日月灯、诗牌绢灯、镜灯、字灯、马骑灯、凤灯、水灯、琉璃灯、影灯”，灯品之多，让人目不暇接。
农历正月十五的元宵佳节，在我国宋代时已经成为民间十分盛大的节日，堪称是最热闹的世俗“狂欢节”，那么就让老黄历为你介绍，南宋临安府的元宵节庆是怎样一副景象。
南宋临安府的元宵节庆，每年早早地拉开了序幕。时序才进入冬季，街市上已开始销售各种漂亮的花灯，“天街茶肆，渐已罗列灯球等求售，谓之‘灯市’”。“一入新正，灯火日盛”，正式的闹花灯时间尚未开始呢，市民们已先试着放灯。
当时街市上，元宵前已出现了多支歌舞队，表演“傀儡、杵歌、竹马之类”的节目，她们“首饰衣装，相矜侈靡，珠翠锦绮，眩耀华丽”。贵邸豪家经常邀请这些歌舞队前往表演。
杭州三桥等处，“客邸最盛，舞者往来最多”，每夕华灯初上时分，客人到酒楼饮酒，“则箫鼓已纷然自献于下”，只要不多的一点赏钱，便可欣赏到精彩的表演。“终夕天街鼓吹不绝”，节日的浓烈气氛，“自此日盛一日”。
转眼就到元宵放灯时候。每夕入夜之后，从大内到坊间，各种花灯争奇斗巧。宫廷的花灯无疑最为豪华，某年宫禁制作的“琉璃灯山”，高五丈，上面有各式人物，由机关控制，活动自如。至深夜，则“乐声四起”，“放烟火（即烟花）百余架”。
民间也是“家家灯火，处处管弦”，“灯品至多”，“精妙绝伦”。走马灯，“马骑人物，旋转如飞”；珠子灯，“以五色珠为网，下垂流苏，或为龙船、凤辇、楼台故事”；羊皮灯，“镞镂精巧，五色妆染，如影戏之法”；罗帛灯，“或为百花，或细眼，间以红白，号‘万眼罗’者，此种最奇”。
另有一种“无骨灯”，浑然是一个大玻璃球，非常奇巧；还有一种名为“大屏”的巨型灯，“灌水转机，百物活动”，用水力驱动旋转。“又有幽坊静巷好事之家，多设五色琉璃泡灯，更自雅洁”，如花女眷，“靓妆笑语，望之如神仙”。
西湖诸寺，以灵隐山上天竺、中天竺、下天竺三寺“张灯最盛”，而且，“往往有宫禁所赐，贵珰所遗”，“都人好奇，亦往观焉”。宋人说，“君王不赏无人进，天竺堂深夜雨时”。
清河坊的蒋检阅家、张府等富家林苑，不但挂出“异巧华灯”，还放烟花，唱雅戏，“笙歌并作”。这些私家林苑是对外开放的，游客可以进来观赏，“游人仕女纵观，则迎门酌酒而去”，林苑主家还会向客人提供“奇茶异汤，随索随应”。怪不得“游人玩赏，不忍舍去”。
元宵节是农历正月十五，并且元宵节是我国的传统节日之一，在元宵节的时候，人们会关注的问题就是是否有假期，那么2020年元宵节放假吗？接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧！
你可能感兴趣：元宵节是隐形情人节吗 上元节是中国的情人节
2020年元宵节放假吗：不放假
2020年元宵节是周六，属于周末假，所以当天公司如果有休假，是可以休息的，但元宵节不属于法定假期，所以这个节日是不放假的。
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。
你可能感兴趣：汤圆和元宵的区别 分不清楚 哪个好吃 一样吗
中国古俗中，上元节（天官节、元宵节）﹑中元节（地官节、盂兰盆节）﹑下元节（水官节）合称三元。元宵节始于2000多年前的汉朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”祭祀活动定在正月十五（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
你可能感兴趣：元宵节的传说20字 30字 50字 100字
农历正月十五元宵节，又称为“上元节”（lanternfestival），上元佳节，是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一，亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。在汉族古俗中，上元节（元宵节）﹑中元节（盂兰盆节）﹑下元节（水官节）合称三元，都是非常传统重要的节日。吃元宵、赏花灯、猜灯谜是几项重要的元宵节民间习俗。
传统习俗出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。
今天是农历正月十五，一年一度的元宵佳节，又恰逢周五，接下来有两天的周末。但实际上大家都知道，元宵节并不是国家规定的法定假日，它本身是不放假的。那么元宵节为什么不放假呢，就让老黄历为你介绍。
元宵节在我国已有两千多年历史，从汉朝到清朝，元宵节到来之际都是有放假的，明朝时甚至有放过十多天，连着春节一起那就是一个月。那么为什么现在的元宵节不放假呢？
1912年1月1日，中华民国临时政府成立。为了和国际接轨，跟上世界的大步伐，加上方便制定预算等别的考虑，孙中山在民国成立的第二天下令改用西历（阳历）：以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日，为中华民国元年元旦。1月1日是阳历新年，为元旦。
但是，中国旧历新年也叫“元旦”或“新年”，为了让阳历新年和旧历新年能区分开来，袁世凯在1914年批准了北京内务部的呈文，将旧历新年改为“春节”：拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节。凡我国民均得休息，在公人员亦准给假一日。
于是，就有了所谓的中国四大传统节日：春节、夏节（端午）、秋节（中秋）、冬节（冬至），其中没有元宵，也没有现在的法定假日清明节。
但旧历传统几千年，元宵还是要过，不可能一下子说改就改，所以民间继续沿用旧历，按照旧历过元宵传统节日。
而政府也在按照阳历设立一套节假日体系，如10月10日设为国庆、1月1日为中华民国临时政府成立纪念日、后来的国际劳动节、儿童节、教师节等，官方和民间各行其是，形成二元历法体系。
直到1928年，国民政府北伐成功之后，下令将阳历定为国历，废除旧历，用农历传统节日不放假、契约合同用旧历签订没有法律效力等强行要求全国人民过阳历。
为了减少推行阳历的阻力，传统习俗虽然不按农历放假了，但并没有废除，而是把节日挪到相同的阳历日期，比如1月1日放三或五天过春节，1月15日放一天过元宵。
然而，阳历的1月15日可能并没有圆圆的大月亮，即使在这一天按照以前的习俗庆祝，吃汤圆、元宵等，也没有之前的味道，百姓们过起来不得劲，私底下还是按照旧历过，导致春节都少有人工作。逼不得已，1934年初，国民政府不再强制要求废除旧历，阳历和阴历二元并存。
新中国成立之后，继承了民国节假日体系的二元结构，先是设立10月1日为国庆，又根据民国的官方阳历纪念日调整了元旦、植树节、妇女节、国际劳动节、春节等节日。
1949年12月，政务院出台了《全国年节及纪念日放假办法》（后简称《放假办法》），将元旦（放1天）、春节（放3天）、五一（放1天）和国庆（放2天）四个节日设为全国公休。
春节是旧社会遗留下来的唯一法定节日，其部分过节习俗如祭拜活动（迷信）、燃放鞭炮（危害）、大吃大喝（浪费）等长期受到批判。到了上世纪60年代，在当时的时代背景下，为了顺应革命形势，国务院根据群众的要求连春节也不放了，其他节日包括本来就不放假的元宵，更是无从谈起。
1999年，国务院出于经济考虑，第一次修改《放假办法》。当时受东南亚金融危机影响，专家们提出可以通过挪用周末调休形成黄金周，让大家集中时间花钱，好拉动gdp。所以这次只是增加了放假时间，五一、国庆、春节都各放3天，通过周末调休实际上各放7天形成三个黄金周。
后来，因为黄金周带来了交通压力、旅游乱象等各种问题，加上一些专家提出现行节假日放假制度缺少对传统文化习俗的重视，国家法定节假日调整研究小组提出了调整方案：取消五一黄金周，增设端午、清明、中秋节为法定假日，各放一天。
而在这个过程中，元宵节本来是有机会入选的，在当时国家法定节假日调整研究小组进行的网络调查中，收到的有效答卷105688份，在增加的传统节日的选择上，95.73％的受访人主张中秋节应该放假，其他的依次是清明节58.31％、元宵节45.62％、端午节43.57％、重阳节12.30％。
元宵的呼声虽然比端午高，但还是被端午刷了。这是为什么呢？原因有三个，一是说研究小组认为这次修改已经增加了1天放假时间，一年放11天已经够多了；二是元宵距离春节太近，春节才放假，元宵又放假不太合适；三是虽然中秋和国庆日期距离也近，但中秋的影响力更大。
从此，清明、端午、中秋、春节就成为最为人所知的中国四大传统节日，而这次大调整，元宵没能成功上位，从此它的地位就更弱化了。至于2013年的第三次修改，仅仅只是把春节假期从除夕到初二调成从初一到初三，元宵还是没有放假的份儿。所以说现在人们过元宵节都是不放假的了。