京族是我们比较少听说的一个少数民族，它是我国南方人口最少的少数民族之一，也是中国唯一的一个海滨渔业少数民族，同时是中国唯一的海洋民族。你知道京族三岛吗？相信你和小编一样对它也非常陌生，不妨我们一起来看看这特别的京族文化。
京族三岛是中国大陆与越南交界处的巫头、万尾、山心三个小岛。现属于中国广西壮族自治区防城港市下辖的东兴市江平镇。因该三岛是我国56个民族之一的京族唯一聚居地，故习惯称“京族三岛”。
京族三岛在明朝和清朝时归越南管辖，为越南的飞地。1885年中国和法国签订了《中法和约》即《中法会订越南条约》，在广东方向（建国后这部分边界全部划归广西）上，越南的飞地江平、黄竹、石角、句冬（现广西的江平、黄竹和白龙尾半岛）划归中国。根据清史记载：广东西南江平、黄竹一带，从思勒拓展边界到海，南北计四十里，东西共六十里。京族三岛重回中国版图。
京族三岛面临南海的北部湾，背倚十万大山，与越南仅一水之隔。其中巫头、尾二岛与越南近在咫尺，鸡犬相闻，涉水可渡。尾、巫头、山心三岛，是由海水冲积而成的沙岛。由尾北望山心，西望巫头，颇似一个“品”字形。尾处于江平半岛的最南端，地势平坦，地形狭长似带；巫头中间凸出，两头下垂，地形呈纺锤状；山心地势周围高，中间低，呈盆地状。在山心、巫头、万尾三岛，因为围海造田和筑堤引水，已与大陆相连，海岛变成了半岛。
京族三岛旅游资源丰富，旅游业方兴未艾。海岸树木茂盛，郁郁葱葱；环绕三岛长达13公里的海滨沙滩宽10——20米不等，沙质细软金黄，被誉为“金滩”；海水洁净碧蓝，浅水区宽阔平坦，白日风平浪静，渔舟点点，晚间潮涨浪涌，波涛阵阵。海洋、沙滩、树林、鹤群，构成了京族三岛独特的海滨天然风光，是不可多得的海滨浴场。再加上京族人民的纯朴热情，是京族三岛宝贵的旅游资源。如今，已建成“京岛旅游度假区”，不同档次的宾馆、海洋餐馆鳞次栉比。京族三岛正张开双臂，迎接着海内外宾朋的到来。
作为中国最为普遍的传统节日，春节是各族人民共同的佳节。春节不仅是汉族的第一大节，也是许多少数民族的重要节日。京族人当然也有过春节，在春节期间他们有着怎样特别的习俗呢？我们一起来了解下京族文化吧。
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节（正月初一）首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。
除夕是一年中最使人留恋的一晚。除夕之夜，最为热闹、喧阗，天一抹黑，孩子们或者半大小伙子，早已拿着香火，东一声、西一响地放起鞭炮来了，胆大的放大炮仗，年幼的一只手捂着耳朵，远远地探着身子点，其他小孩两手捂着耳朵，紧张而又焦急地等待着。此情此景，即使人到白头也都还能记得。除夕的主要活动有三项：吃团圆饭，祭祀，守岁。
春节是一年中最盛大的节日，一般从腊月办年货、掸尘、送灶君、挂年画、贴春联开始，经除夕吃团圆饭，俗称“年夜饭”，守岁到正月初一过春节形成高潮。春节期间主要活动是“拜年”。长辈给后辈若干“压岁钱”，男女老少均穿新衣，盛装打扮。节日期间开展多种文娱体育活动。节日禁忌特多，如不能扫地，不能讲不吉利的话，不要女人下厨，多为讨彩求吉。
京族春节家家都要做“白薯籺”，籺，粤语读音yeat，发音接近亦，下同，用糯米粉包糖心做成的一种糕点，年初一早餐不吃荤不喝酒，只吃糖粥、粽粑和白薯籺。春节期间全村都要到哈亭以猪、鸡、鱼为供品祭拜诸神，回家后要拜祖先。岁守时，必须在祖先牌位前，摆上白薯壹方能入睡。
每个地方都有禁忌，有些是源于宗教信仰，而更多的是因为人们敬畏超自然力量或因为迷信观念而采取的消极防范措施。京族沿海而居，海域捕鱼自然也就成了他们主要的经济生活。在这过程中，京族便产生了很多的禁忌，形成了独特的京族文化，一起来了解吧！
京族禁忌同京族社会生活的关系十分密切，并广泛存在于京族日常生活和生产劳作的各个方面。诸如渔网放在海滩上，忌人从上面跨过；新造而尚未入水的竹筏，忌人坐在上面。
胶新网时，忌别人走近来交谈，否则认为会因此而捕不到鱼；抬网出海，下第一网时，忌碰见女人；请人装渔箔时，忌煮夹生鱼、煮焦饭；建造房舍，要择吉日，否则认为会遭到天灾人祸；忌住不按照传统规矩修建的房屋，有“宁置败家田，不住败家屋”的说法，即使这种房子建得富丽堂皇，也无人敢住；忌在天黑之后向别人借钱；逢初一、十五忌借火。
孕妇怀孕期间，忌移动床铺，忌入哈亭，否则，认为生下来的孩子会歪嘴；在船上忌将碗碟倒置，忌双脚垂在船外，忌坐在船头烧香的地方；忌夜间在树林里吹口哨或唱歌，认为如此会招来鬼魂，摄去人们的灵魂。
京族的许多禁忌，源于谐音，“焦”与“礁”同音，出海触礁不吉利，煮饭做菜皆忌烧焦。“油水”和“游水”同音，出海要游水说明出了意外事故，因而不说“油水”，而改称之为“滑水”。移动器物要拿起来，不能推拖着移动，因为有“搁浅”之嫌。京族男子每次出海，老人、妇女、孩子都要到海滩上送行，并举行一些祭海活动。
随着京族社会文化的进步和发展，京族的禁忌习俗亦正在发生变化，其中某些禁忌已经不像从前那么严格，有些甚至是消失了。
京族作为中国唯一的一个海滨渔业少数民族，他们具有很大优势的渔业水产资源，自然资源丰富，故发展以渔业为主体的文化。渔业发展起来后，京族人民的生活水平明显提高，这一切得益于海洋捕捞业的发展迅速。接下来，一起来了解京族文化吧！
京族地区自然资源丰富，南面的北部湾是著名的渔场，盛产鱼、虾、蟹、贝等各种海产品，有鱼类700多种，其中经济价值较高、产量丰富的达200多种。
近年来，京族地区的生产力水平和产业结构发生了巨大变化，除传统的捕捞、水产品加工和浅海滩涂养殖外，还发展起了边境贸易和旅游业，实现了渔、农、工、副、商全面发展。
在渔业生产上，京族人民添置了机帆渔船、风帆灯光渔船和灯光网具、探器等，大大地增加了产鱼量。同时利用环境优势养殖天然珍珠，还建立人工珍珠养殖场，大力开展人工养殖。
十一届三中全会后，改革开放的春风给京族三岛带来了勃勃生机，京族三岛也由此发生了天翻地覆的变化。1992年，东兴开发区成立。同年，国务院批准东兴为沿边开放城镇，国务院特区办公室批准设立东兴边境经济合作区。
此后，渔业生产和销售政策开始放开，中越边贸也开始恢复，这些都促使地处东兴市江平镇的京族获得了千载难逢的经济发展和民族振兴的历史机遇。经济综合实力明显增强。
2005年，东兴市实现地区生产总值13.75亿元，五年来年均增长11.16%；财政收入1.69亿元，年均增长14.3%；人均地区生产总值和财政收入分别为1555美元和1548元，实现了“双过千五”目标。三次产业结构从2000年的40.8∶19.6∶39.6，调整到2005年的30.8∶25.06∶44.14，结构趋向合理。
2005年，城镇居民人均可支配收入、农民人均纯收入分别达到9262元和3287元，比2000年分别增加2655元和1035元。实施“兴边富民”工程，“兴村富民”扶贫攻坚“整村推进”工程，农村基础设施不断得到改善，村级集体经济有了新的发展，村民居住环境有了新的变化和改善，生活水平不断提高。在巫头村和澫尾村，90％以上的农户都建起亮丽宽敞的新楼庭院，整齐地沿着水泥环村路依次布局，四周绿树葱茏、翠竹夹道。
您可能也喜欢：
哈节：京族最隆重的传统节日
精美绝伦的俄罗斯族服饰文化
实用且审美兼具的保安族服饰文化
“活住屋”基诺族的民居文化
京族三岛，即万浘、巫头、山心三岛，又称“没有围墙的博物馆”。这三个岛屿如天然雕刻般罗列陈现于蓝色的海洋，是易使观光旅客流连忘返的国家非物质文化遗产生态保护区。在京族三岛流传着两个传说，让我们来看一看，了解一下京族文化。
传说一
北部湾北端海岸上有座山，叫白龙岭。从北海到东兴的来往船只都要经过这里。白龙岭上有个石洞，里面住着一只蜈蚣精。每有船只经过洞前，它就要吃一个人，要是不送一个人给它吃，它就兴风作浪，把船掀翻。
有个好心的神仙知道蜈蚣精天天在这里害人，决心把蜈蚣精堵死在洞里。
神仙来到白龙岭，他用粪箕，把泥土堆在洞口。但要想堵住洞口，必须要三天之内鸡不叫狗不咬，一口气把洞口堵严，不然就会白费工夫。到第二天晚上，眼看就要把洞口堵起来了。这里蜈蚣精从洞里探出头来一看，见一个高大的汉子正挑着泥土向洞口走来，它立刻明白神仙来治它来了。蜈蚣精自知斗不神仙，就学着鸡狗的声音大叫起来。神仙见蜈蚣精识破天机，气得甩下担子，一跺脚离开了白龙岭，另想办法去了。
一天早上，东兴的码头上来了一乞丐，骨瘦如柴，衣衫破烂，背一个几十斤重的大南瓜，向船边走来，对船老板说：“如果你们的船去北海，我想顺路搭你的船去，不知道行不行？”老板听说乞丐要去北海，心里暗暗高兴：“这回有送给蜈蚣精吃的人了！”想到这里他便热情地对乞丐说：“明早辰时初刻末船，你来吧。”
乞丐得到船老板的允许，就待在码头上一直等到天亮。
天亮了，这艘船慢慢地驶出了北仑河，进入了北部湾。快到蜈蚣精的洞口时，乞丐叫船工帮他煨熟了一大南瓜，说是自有用途。
船在翻腾的大海上越来越颠簸了。这时，蜈蚣从洞里游了出来，浪涛突然减弱了，蜈蚣精扒住船舷以，张开了血盘大口。船老板对乞丐说：“乞丐公，委屈你了。”说着，动手要把他推下海。乞丐摆手说“你等一等，先把煨熟的南瓜拿给我。”当船老板把南瓜拿给他时，乞丐立刻把那个煨得滚烫滚烫的大南瓜高高举起，用力朝蜈蚣精的嘴里砸去。蜈蚣精一口呑下大南瓜，烫得它嚎啕大叫翻滚起来。
海随着它的翻滚掀起一排排山峰一般的浪头，船只剧烈地颠簸着。船上的人一个个面如白蜡，唯有乞丐安然自得地倚在船舷上。说也怪，不管风有多大，浪有多高，船就是翻不了。原来，这乞丐就是神仙变的。蜈蚣精在海里没翻腾多大一会就断作三截：头一截，身一截，尾一截。这三截尸首一齐卷进了海浪里。
传说二
很久以前的一个夜里，北部湾明月高悬，风平浪静，海面上有三艘渔船正在普鱼。忽然之间风起云涌，台风骤起。这时候一群沙鲨鱼向渔船游来，真是祸不单行，在这个时候偏偏风浪把渔船打翻了。
鲨鱼见有渔民落水了就张嘴仰鳃要吃人，渔民们一边和鲨鱼搏斗一边向岸边游去，形势非常严峻。就在这性命攸关的时刻，只见电光一闪，紧接着一声霹雳，一位仙人从天而降。他手持宝剑向鲨鱼群挥去，顿时恶鲨们都惊慌失措地游走了。
随后，仙人又挥剑在海面画了三个圈。那小圈里的海水马上翻滚沸腾，不一会儿的工夫就露出了三堆白沙。三堆白沙从小变大，越变越快。落水的渔民看见了白沙就游了过去，并登上了沙滩。
渔民们上岸后发现这里缺少淡水，也没有粮食，怎么办呢？正在忧虑的时候，沙滩上出现了喷泉，天上的侯鸟又衔来了五谷的种子，从此以后渔民就在岛上繁衍生息。三岛也就慢慢的变成了仙境一般的渔岛了，这就是如今的“京族三岛”。
后来，那三截尸首就变成了三个岛：一个是巫头岛，一个是山心岛，一个是万尾岛。“京家三岛”就是这样形成的。那神仙到底又是谁？传说是镇海大王，京族人在三岛上建立的“哈亭”，里面供的就是镇海大王的神位。万尾、巫头、每年在六月初十，山心在八月初十，都要祭神唱哈祈祝海上渔业丰收。