中国是世界上最早出现文明的“四大文明古国”之一，有着悠久辉煌的历史。在这漫长的历史长河中，难免会出现战乱动荡等的一些历史沿革。沈阳是有着建城7000多年历史的文化古城，在沈阳文化历史这个名字并不是唯一的。
公元前221年秦始皇统一中国后，分天下为36郡，沈阳隶属辽东郡。
西汉时期沈阳已具有城市轮廓，称为“侯城”。
唐代改称“沈洲”。
公元921年辽太祖移民到此，修筑土城，生产随之发展。
元代金太祖攻占沈洲，沿用“沈洲”之名。
1296年元代重建土城，改沈洲为“沈阳路”，归辽阳管辖。由于沈阳地处沈水（浑河）之北，以中国传统方位论，即“山北为阴，水北为阳”，故改沈洲为沈阳。从此，“沈阳”这一名称正式出现在史料上，距今已有702年的历史。
1386年明朝改称“沈阳路”为“沈阳中卫”。
1625年清太祖清太祖把都城从辽阳迁到沈阳，并在沈阳城内着手修建皇宫（今沈阳故宫）。
1634年清太宗皇太极改称沈阳为“盛京”。
1644年清朝迁都北京后，沈阳为陪都。
1657年清朝以“奉天承运”之意在沈阳设奉天府，沈阳又名“奉天”。
1911年辛亥革命后，沈阳成为奉系军阀统治的首府。
1923年正式设立奉天市政公所，沈阳首次出现市的建制。
1929年张学良在“东北易帜”后，改“奉天市”为“沈阳市”。
1931年日本帝国主义发动“九？一八事变”并侵占沈阳后，又将“沈阳市”改为“奉天市”。
1945年抗日战争胜利，“奉天市”恢复“沈阳市”名称。
也就是说沈阳按照历史的顺序，先后被称为：
侯城、沈洲、沈阳路、沈阳中卫、盛京、奉天、沈阳。
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一座城市的地标性建筑，它的设计首先需要当地人民的认可，毕竟这里是他们天天生活的地方，还有就要能凸显出这座城市的文化。在古城沈阳有着比其他城市更就的历史，更加复杂的历史，那么究竟什么才能成为沈阳文化里的标志性建筑呢？
一、沈阳方圆大厦，虽然方圆大厦经常出入一些奇葩的评比之中，可依旧不能磨灭沈阳人民对他的喜爱。毕竟，世界上建筑那么多，也不是所有建筑都能与国际沾边。
二、沈阳彩电塔高305。5米，钢筋混凝土结构，曾被誉为亚洲同类结构第一高塔和东北地区最高的建筑。曾被誉为亚洲同类结构第一高塔和东北地区最高的建筑。是集旅游观光、餐饮娱乐、广播电视发射为一体的多功能电视塔。
三、沈阳故宫，虽然没有背景故宫大，但是绝对可以说是研究清朝历史发源地不可或缺的一环。沈阳故宫是后金入关前的沈阳（盛京）皇宫和清朝迁都北京后的盛京行宫（或称奉天行宫）
四、沈阳图书馆是一所综合性大型公共图书馆，始建于1908年，即清光绪34年，最初命名为奉天省城图书馆，设计藏书量达300万册，阅览座席2500多个，日接待读者量可达3000人次以上。
沈阳是历史文化名城，给我过带来了无可估量的价值。沈阳的历史悠久，都是靠当地的人民不断传承才会有今天历史文化名城的著称。当地的菜也是物美价廉的，值得一试，有机会去沈阳的话就要去沈阳故宫、沈阳植物园……这些都是具有悠久历史的。下面我们一起走进沈阳文化，了解沈阳的历史文化吧。
沈阳是闻名遐迩的历史文化名城。因地处古沈水（今浑河）之北而得名。沈阳地区蕴育了辽河流域的早期文化，是中华民族的发祥地之一。沈阳别名盛京或奉天。是清太祖努尔哈赤在1625年建立的后金迁都于此便更名为盛京。1657年清朝以“奉天承运”之意在沈阳设奉天府，沈阳又名“奉天”。
沈阳共有三处世界文化遗产保护单位，是除北京之外中国世界文化遗产最多的城市。他们分别是沈阳故宫沈阳北陵（昭陵）（沈阳东陵（福陵）沈阳故宫始建于公元1625年，是清朝入关前清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极建造的皇宫，又称盛京皇宫。
沈阳故宫是国家重点文物保护单位，是中国现存最完整的两座宫殿建筑群之一，现已辟为沈阳故宫博物院。北京、沈阳两座故宫构成了中国仅存的两大完整的明清皇宫建筑群。
北陵公园（昭陵），是清第二代君主皇太极与孝端文皇后的陵墓，是清代皇陵和现代园林完美结合的游览胜地，面积3.32公顷。北陵建于1643年，北陵公园以其古老历史、神秘皇陵和园林景观，成为镶嵌在沈城大地上的璀璨明珠。东陵（福陵）是清太祖努尔哈赤及其皇后叶赫纳喇氏的陵基。
东陵始建于1629年，1651年基本建成，后经顺治、康熙、乾隆多次修建，形成了完整的陵基建筑群。陵内有庄严的正红门，有生动的石狮、石虎、石马等，有着名的108蹬台阶，有方城、隆恩殿、东西配殿、大明楼、宝顶等建筑。东陵的建筑严谨，雕刻精细，体现了中国古代建筑艺术的优秀传统和独特风格。
作为历史文化名城的沈阳，各种宗教的建立和传播，在客观上极大地丰富了它自身文化的内质。在众多的宗教中，道教首当其冲最早来到沈阳。在道教的传说中，东岳大帝是掌管人间贫富贵贱，生老病死的神仙。自古以来，上至帝后王公，下至贫民百姓，都要对它顶礼膜拜。
沈阳的历史
一、后金迁都沈阳
明朝末年，建州女真族兴起。万历四十四年（1616），努尔哈赤统一女真各部称汗，国号大金，史称后金，定都赫图阿拉（今辽宁省新宾县永陵东南）。后金天命六年（1621），努尔哈赤攻占辽阳、沈阳，迁都于辽阳。
天命十年（1625）春，努尔哈赤不顾贝勒诸臣异议，决定迁都沈阳。当年农历三月三日在拜祭祖陵后，便率亲族百官自东京（辽阳）起程，夜宿虎皮驿（今沈阳苏家屯十里河），翌日抵沈阳。从此沈阳成为后金政权的统治中心。后金迁都沈阳后，努尔哈赤便营造汗宫王府，修建与八旗贝勒共议国政的大政殿和十王亭。
二、皇太极登基
后金天命十一年（1626）八月十一日努尔哈赤死后，经过一番明争暗斗，努尔哈赤的第八子皇太极继承汗位。九月初一，在代善等诸王贝勒和文武百官簇拥下，皇太极在沈阳皇宫大政殿举行了隆重的登基大典，诏告天下，改明年为天聪元年，大赦国中死刑以下罪犯。
为加强皇权，削弱诸王贝勒地位，天聪五年（1631），又仿明制设立吏、户、礼、兵、刑、工六部。天聪八年（1634）四月，皇太极下令官名及城邑名改以满语称，沈阳改为“谋克敦”（兴盛之意），汉文写作“天眷盛京”。
天聪十年（1636）四月五日，满、蒙古族诸贝勒及汉族官员都拥戴皇太极“上尊号”，他欣然同意，便于五月十五日率文武百官出德胜门（今沈阳市大南门），前往天坛，将他“践天子位，建国号为大清，改元为崇德元年”昭告天地，并筑坛行受尊号礼，称“宽温仁圣皇帝”，史称清太宗，开创了清王朝280多年的基业。
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作为中国历史上的最后一个封建王朝，清朝在还没有入关，正式统一中国之前，盘踞东北，定都于沈阳，入关后才迁至北京。所以沈阳文化具有满汉融合的特点，在清王朝统治期间甚至改名奉天，这又是为什么呢？
“奉天”作为一个省、一个市、乃至一个街道的名字，应该不是偶然，它寄托了一种美好理想，即应天而生。这个气势颇为磅礴的名字不能不让人想到在影视剧中常听到的“奉天承运、皇帝诏曰”。
“奉天”即遵从天意，指皇帝受命于天；“承运”即继承新生的气运，指君权神授。这本是封建王朝皇帝绝对的君主专制的托词。它是帝王诏书上的用语，秦朝起开始使用。
奉天街是文化的遗存，是沈阳市历史变迁的见证，那么奉天省和奉天府，它们是怎样的呢？今日的奉天街是为了纪念吗？“奉天”一词，还有两个解释：旧省名与旧市名。
一是旧省名，清朝康熙年间改镇守辽东等处将军为镇守奉天等处将军，光绪年间裁将军，改设奉天省，省会为奉天府，辖境为今辽宁省以及内蒙古兴安盟、哲里木盟一部分、吉林西北西南一部分。奉天省1929年改名为辽宁省。
二是旧市名，清初盛京城设立奉天府，从此，沈阳又有奉天之称。
奉天是清朝龙兴之地，又安葬着太祖太宗两朝皇帝，因此清初改盛京为奉天，是为了表示不忘本，以及对太祖太宗皇帝的追思。
顺治时设辽阳府，管辖辽阳及海城，后取消了辽阳府，在盛京设置奉天府，设府尹一名，专门管盛京地方各种事务。康熙年间增设承德﹑盖平﹑开原﹑铁岭四县，升辽阳县为州。锦州府及所属州县，都要受到奉天府尹管辖。
清朝康熙四年（1665年）改镇守辽东等处将军为镇守奉天等处将军。光绪三十三年（1907年）裁将军，改设奉天省，省会为奉天府（今沈阳市），辖境今辽宁省以及内蒙古呼伦贝尔盟、哲里木盟一部分、吉林西北西南一部分。
奉天省1929年改名辽宁省。满洲国成立后，复改奉天省，1945年二次大战后改回辽宁省。中华人民共和国建国初期，辽宁省分辽东省和辽西省，后合并恢复辽宁省至今。