二十四节气是为了指导农业生产活动创造的，而人们也通过年复一年的农业生产中总结出一些经验和方法，并且用简短的一段话总结，口口相传这就是谚语。下面就为大家介绍潮汕地区在冬至这天的谚语都有什么。
“冬至不离十一月”
“冬至大如年”
“冬节夜最长，难得到天光”。
“冬节丸，一食就过年”。
“冬至无雨一冬晴”。
“冬至在月头，大寒年夜交；冬至在月中，天寒也无霜；冬至在月尾，大寒正二月”。
“冬在头，卖被去买牛；冬
在中国，冬至是一个重要的日子，它是从古代一直流传至今的。冬至不仅预示着冬天的来临，还预示着来年的天气。冬至谚语在我国不同的地方各有不同，人们根据冬至谚语看气候来判断未来天气和庄稼的收成。你是否了解冬至呢，随小编一起看看关于冬至的谚语吧。
根据冬至的阴、晴、冷、暖预示未来天气的谚语
冬至黑，过年疏；冬至疏，过年黑。（意思是：冬至这天台湾如果没有太阳，那么过年一定晴天，反之，如果冬至放晴，过年就会下雨。）
阴过冬至晴过年。（浙）
冬至阴天，来年春旱。（鲁）
晴冬至，年必雨。（鄂）
冬至晴，春节阴。（辽）
冬至晴，明年阴雨多。（桂）
冬至晴一天，春节雨雪连。（皖）
冬至晴，正月雨；冬至雨，正月晴。（浙）
冬至晴，新年雨，中秋有雨冬至晴。（黑）
冬至晴，新年雨；冬至雨，新年晴。（鲁、湘）
冬至冷，春节暖；冬至暖，春节冷。（湘、粤）
冬至不冷，夏至不热。（湘）
冬至暖，冷到三月中；冬至冷，明春暖得早。（桂）
冬至暖，烤火到小满。（桂）
根据冬至的风、霜、雨、雪预示未来天气的谚语
冬至西北风，来年干一春。（晋）
冬至强北风，注意防霜冻。（湘、桂、云）
冬至无雪刮大风，来年六月雨水多。（藏）
冬至没打霜，夏至干长江。（湘）
冬至打霜来年旱（湘）。
冬至有霜，腊雪有望。（浙）
冬至有霜年有雪。（苏、鄂、川）
冬至无雨一冬晴。（皖、鲁、川）
冬至无雨，来年夏至旱。（桂）
冬至无雨过年雨，冬至下雨过年晴。（赣）
冬至毛毛雨，夏至涨大水。（湘）
冬至雨，小寒见霜冻。（湘、桂）
一年雨水看冬至。（浙）
冬至有雨雨水多，冬至无雨雨水少。（粤）
冬至落雨星不明，大雪纷纷步难行。（苏）
冬至有雪来年旱，冬至有风冷半冬。（晋、鲁）
冬至有雪，九九有雪。（陕）
冬至下场雪，夏至水满江。（湘）
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谚语是我国古代劳动人民通过经验的累积，用简短的话语概括和解释一些现象，它们朗朗上口，通俗易懂通过每一代人们的口口相传直到今天。增加我们语言的生动性。那么冬至吃饺子有什么有趣的谚语呢？
冬至吃饺子的谚语：
冬至到，吃水饺
十月一，冬至到，家家户户吃水饺
冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管
以上习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。
冬至饺子夏至面：夏至这天，山东各地普遍吃面条，俗称“过水面”，有“冬至饺子夏至面”的谚语。
饺子就酒越喝越有：寓意日子越过越好
吃了饺子汤，胜似开药方：相传战国初年，秦城神医扁鹊妙手回春，百治百愈。有一年冬天，正逢百年未遇严寒，许多人发生。
山西：饺子就酒、越过越有。
山西：好吃不过饺子，舒服不过倒着。
山西：送行的饺子迎行的面。
山西：冬至饺子夏至面。
山西：哑巴吃饺子－－肚里有数。
山西：茶壶里煮饺子－－肚里有货倒不出来。
冬至对于潮汕人来说，不仅仅是传统的二十四节气之一，更是一个非常重要的民间节日，潮汕人历来都把冬至当做是团圆节，所以外出的人们在冬至都要回家团圆，这也就有了“冬至没回没祖宗”的说法，那么作为一个潮汕人，冬至要吃什么呢？一起和老黄历来看看吧。
冬节丸
在潮汕地区，家家户户都要舂糯米粉末儿，做糯米汤丸；潮汕地区有一句俗语叫做“吃过冬节丸，里算大一年”，在潮汕，人们对冬节很是重视，冬节是被人们当作“小年”来过的。人们认为吃过了冬节丸，才算真正地过冬至。
潮汕人在小时候吃冬节丸，总是只愿吃一个，因为说吃两个丸子就得大多两岁，想想还是挺有趣的。另外，潮汕的人们吃了冬节圆后，还要在家宅的门、窗、桌、橱、梯、床等显眼处粘附两粒冬节圆，甚至渔家的船首，农户耕牛的牛角，果农种植的果树也不例外。
冬节茧
除了冬节丸外，冬至还有一样不可或缺的食物，也就是很受潮汕人民欢迎的冬节茧，这是一种在冬至到来之后才能吃到的食物，形状很像饺子，但体型比饺子大很多，馅料很丰富，由鱿鱼丝、香菇、虾仁、肉末、葱蒜和芹菜碎混合而成，有些人家的口味不同，馅料自然也不同，表皮是用糯米做的，用来蒸、炊和煮都可以，吃起来真的是人间美味，很香，很糯，让人停不下来。大概出门在外，怀念的总是这么一口味道。
潮汕文化具有悠久的文明历史，丰富的文化内涵，属于广东文化的一个分支。不过是最能体现出广东文化的区域文化。今天就是要带大家来看看潮汕文化中的地方习俗。大家都知道在冬至这一天全国都要举行不同的活动来庆祝节日，那潮汕冬至这一天有哪一些习俗呢？
一、祭拜祖先
潮汕民间，在这一天备足猪肉、鸡、鱼等三牲和果品，上祠堂祭拜祖先，然后家人围桌共餐，一般都在中午前祭拜完毕，午餐家人团聚。但沿海地区如饶平之海山一带，则在清晨便祭祖，赶在渔民出海捕鱼之前，意为请神明和祖先保佑渔民出海