风水布局 发布者:丁楠东

在这个现代的社会中,很多的人都有着各自不同的信仰。那么女人在做梦时梦见地藏菩萨,这其中是什么意思呢?这种梦境到底会给我们带来什么呢?接下来周公解梦来为你解析,一起来看一看吧!

女人梦见地藏菩萨的梦境解析

女人梦见地藏菩萨,预示基础运势极佳,生活安宁的吉兆。

不同的女人梦见地藏菩萨梦境解析

出行的女人梦见地藏菩萨,建议整顿出发顺利。

做生意的女人梦见地藏菩萨,代表时做时停,财物亏损、经营不顺利。

恋爱中的女人梦见地藏菩萨,说明时好时坏,若能稳定婚姻可成。

本命年的女人梦见地藏菩萨,意味着年初不顺,渐入佳运,一切要主动,做客小心。

怀孕的女人梦见地藏菩萨,预示生男,夏占生女。孕妇不可举高提高。

上学的女人梦见地藏菩萨,意味着不怕困难有信心,终有录取的一天。

女人梦见地藏菩萨的相关梦境解析

女人梦见菩萨笑了,具有双重含义,有可能表示你处于挫折中,或是有亲人会患病,需要得到他人的帮助,另一方面,也可能表示爱情如意,生活欢乐。

女人梦见观音菩萨,表明做梦人善良平和。

女人梦见地藏菩萨的心理学解梦

梦境解说:在梦中,菩萨表示对自我的否定或丧失,表示你有必要把自身从思想和追求中解放出来。

原版周公解梦分析女人梦见地藏菩萨

梦见佛菩萨,主凡事吉利。《断梦秘书》

梦见诸佛诸菩萨者,凡事利吉。《梦林玄解》

诸佛菩萨,大吉利。《周公解梦》

梦见菩萨者,主长命。《敦煌本梦书》

梦女子冠笄,吉。梦见女子新冠者,主文人功名显达,平人声技精高。如女子自梦新冠者,主得贵子。未嫁女梦此,为女中丈夫。如梦身变女子而冠者,为阴阳不合、反复不一之象。《梦林玄解》

女人梦见地藏菩萨的吉凶

能安定,可逃灾害,部下得力合作,能成功,由尊长之爱护提拔或父祖余德所荫益,得隆昌而大发展。【大吉昌】

女人梦见地藏菩萨的宜忌

「宜」宜开空调,宜注重细节,宜爬楼梯。

「忌」忌回家吃饭,忌围观,忌洗车。

地藏菩萨,或称地藏王菩萨。由于地藏王菩萨跟娑婆世界众生的缘份很深,所以诵读地藏王菩萨咒语,功德无量。那么,地藏菩萨心咒你了解过了吗?今天,要通过佛咒大全了解的就是关于地藏菩萨心咒的作用。一起去看看吧。

皈依地藏菩萨咒:

汉译:那摩啊利冶克施地嘎诃琶冶!

梵文:namaāryak?itigarbhāya!

地藏王菩萨心咒:

汉译:嗡,呵呵呵,微斯摩耶,司哇哈!

梵文:omhahahavismayesvāhā!

藏传:嗡 琴西惹扎轰 嗡 啪拉玛尼 达扎 吽啪梭哈。

拼音:ong qing xi re zha hong ong pa la ma ni da zha hong pa suo ha。

功德作用:

由于地藏菩萨悲愿弘深,所以持诵地藏菩萨咒语,其功德不可思议。

《十轮经》卷一说:“诸大菩萨所,于万劫中,至心皈依,称名念诵,礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷,至心皈依,称名念诵,礼拜供养地藏菩萨,求诸所愿,悉得满足……如如意宝,亦如伏藏”。

经上又说:若至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨,称其名号,礼拜供养,求己所愿,如求健康,求财富,求断烦恼等。于一百劫中,求诸大菩萨,还不如有人,于一顿饭间,至心皈依地藏菩萨,称名念诵菩萨名号,虔诚敬礼地藏菩萨的功德大,若有所求,皆得圆满达到愿望。

释迦佛也曾说赞叹地藏菩萨的功德:“如闻是菩萨名字,或赞叹,或瞻礼,或称名或供养,乃至彩画刻镂塑漆形像,是人当得百返生于三十三天,永不堕恶道”(见《本愿经》上)。

超越三十劫罪,生天不堕恶道,不受女身,受身尊贵端严,鬼神护卫。若人“临命终时,闻地藏菩萨名一声,历耳根者,是诸众生永不历三恶道苦”(见《本愿经》)。

地藏菩萨,也称地藏王菩萨,是佛教的四大菩萨之一。地藏菩萨普度众生,功德无量,早已有了成佛的大智慧。它的大孝和大愿被佛教广为流传,那么他为什么还没有成佛呢?本期的佛教文化,为你解析。

为什么地藏王菩萨不能成佛?这首先得从地藏王菩萨所发下的宏愿说起。地藏王所发下的大宏愿正是人们所熟知的“地狱未空,誓不成佛,众生度尽,方正菩提。”正所谓“举头三尺有神明”,凡人所发下的誓言都必须要做到,否则将会遭遇天打雷劈,作为诸天神佛之一的地藏王菩萨,对于自己所发下的宏愿当然也需要完成。

菩萨是佛家中的觉悟者,任何大觉的人都能称为菩萨,而一般人所说的菩萨是指传说中拥有神力法术的神仙,现实中并不存在,但梦中却可能出现。那么在周公解梦中,梦见菩萨和我说话预示着什么?

梦见菩萨和我说话预示着什么

梦见菩萨和我说话,预示着梦者近期的运势很好,诸事顺遂,大吉大利。

不同身份的人梦见菩萨和我说话预示着什么

怀孕的人梦见菩萨和我说话,预示生男,夏占生女,慎防意外动胎气。

恋爱中的人梦见菩萨和我说话,说明互相发掘缺点,若能包容对方婚可成。

本命年的人梦见菩萨和我说话,意味着慎防小人设计陷害,事事小心,勿入阴神庸。

做生意的人梦见菩萨和我说话,代表营业不顺利而停止下来,宜退守。

创业的人梦见菩萨说话,代表进展慢,在房地产方面赚钱。

准备考试的人梦见菩萨说话,意味着文科成绩不理想。

梦见菩萨和我说话的吉凶

易达目的,轻易成功,名利双收,一帆风顺,福泰鸿量,万事安宁,顺利发展,生涯境遇安泰,即使数理有凶也可免于灾祸。【大吉昌】

梦见菩萨和我说话的宜忌

「宜」宜仰卧起坐,宜订机票,宜暗恋。

「忌」忌登记结婚,忌收心,忌购买打折货品。

梦见菩萨和我说话的相关梦境

梦见清洗玉菩萨,预示着近期你的运势很好,自己的身体状况很好,加强锻炼的话,身体将会越来越好。

梦见玉菩萨丢了,预示着你近期的运势不好,别人遇到困难的时候,自己对其施以帮助,结果好心没好报。

梦见玉菩萨发光,预示着你近期的运势很好,之前与他人有误会,之后将会消除。

梦见天空出现菩萨,预示着你将会有众多提亲者,会遇到心仪的对象。

梦见菩萨和我说话的心理学解析

从做梦内容的本义来说:在梦中,菩萨表示对自我的否定或丧失,表示你有必要把自身从思想和追求中解放出来。

从心理层面分析结果:如果梦见自己成了教徒,那么作为欧洲人说来很有必要重新区分东西方宗教的异同。

精神象征:从精神学的角度看,菩萨意味着精神上的明朗和纯洁。

原版周公解梦梦见菩萨和我说话

诸佛菩萨大吉利。《周公解梦》

梦见佛菩萨,主凡事吉利。《断梦秘书》

梦见诸佛诸菩萨者,凡事利吉。《梦林玄解》

佛教早在前秦时期就已传到中国,直到了东汉末年在中国才得到了全面的发展,佛教作为世界三大宗教之一,我们经常能在佛教文化中看到一些经典佛经,还有就是菩萨的的故事,那么今天小编就为大家带来地藏菩萨的故事希望大家喜欢。

地藏菩萨,因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。地藏是佛教中一位愿力深厚的菩萨。佛教认为,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲。并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。

所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传,也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘(俗名金乔觉)被认为是地藏菩萨的化身。这位僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场,并因此成为了中国佛教四大名山之一,千百年来香火鼎盛。

地藏菩萨在过去无量劫前,曾是一婆罗门女,她的母亲不信三宝而行邪道,死后堕入地狱。婆罗门女知道母亲的必然果报,故变卖家产为母布施修福。她挂心母亲的处境,如果佛还住世便可向佛询问,而当时的觉华定自在王如来早已入灭。

在极悲痛时,婆罗门女受到一个声音指点,让她一心称念觉华定自在王如来名号。婆罗门女至诚恭敬一心念佛,不久便以念佛力,在定境中来到地狱,向鬼王询问母亲状况。鬼王告知,因为她布施供养和念佛的功德,亡母和其他地狱罪人,已脱离地狱苦而投生天道。婆罗门女便在佛像前立下誓愿,要度脱罪苦的众生。

又在过去无量劫前,地藏菩萨曾是名叫光目的孝女。光目女的母亲生前喜欢吃鱼子,造了极多的杀生业。光目女知道母亲死后会堕落到恶道中,于是请阿罗汉入定观看,见母亲果然在地狱中受苦。光目女一心念佛,以佛像诚敬供养。后来其母投生光目女家,为奴婢之子,出生未满三天便告知:自己蒙光目救度投生为下贱人,而在十三岁将短命而终并再受苦报,原因是杀害和毁骂二业。于是光目立誓救拔未来一切罪苦众生,而光目之母也终得舍离苦报。

佛教业力因果律认为:作恶得恶果,为善得善果,造极重恶业则堕地狱。但造堕狱恶业,来生不一定会堕地狱,因为善恶的此消彼长和通三世的时间跨度,会影响相应阶段的结果,但业因仍客观存在。地狱最下层是无间地狱(梵语阿鼻地狱)。造极重恶业的,死后无时间间隔而立刻堕落地狱,而且受苦的时间没有间断,所以名无间地狱。若造极重恶业,除非不犯,一旦触犯,作任何功德忏悔都不得不堕,犹如身患绝症而非死不可。

地藏菩萨示现出家相,以建立清净僧团为佛法中心。依此基本精神,地藏菩萨发愿,在恶世中以方便将众生从堕落的边缘救出来。这并非一定要显神通,把要堕落地狱的众生拉出来,而是开示正理,令其了解,令其不作堕落地狱的重罪,不作破坏三宝的重罪。以《地藏十轮经》为主的法门开示,能使五浊恶世众生不入地狱。

堕落无间地狱的极重恶业,《地藏十轮经》中说到二类:十一重罪及十恶轮。两类都是地狱种子。佛教认为,其他恶业在下生不一定会堕地狱,若犯十一重罪或十恶轮中任何一条,则一定要堕落无间地狱。

唐代的中国佛教,正如日中天,吸引了日韩等国不少僧人来华求法。有新罗王子金乔觉乔觉出家,名地藏比丘,携白犬善听航海来华。地藏比丘在各地游化数年后,於开元末年来到安徽省九华山。九华山,位于安徽青阳县,本名九子山,唐李白到九子山,见九峰如华,所以后来又名九华山。地藏比丘在此深山的盆地里结庐苦修,过着渴饮涧水,饥食白土的生活,且常被毒虫伤螫。

深山苦修的地藏比丘,若干年后被当地士绅诸葛节游山时发现。见此和尚住石洞茅蓬,破锅残粒中渗有白土,生活异常清苦。得知是远来中国求法,诸葛长者发心倡议为他修建道场。九华山主姓闵。家财甚富。建寺必请闵公布施山地,闵公也非常敬仰地藏比丘,问他要多少地,地藏答道:“一袈裟所覆盖地足矣”。据载,地藏显神通力,袈裟一披,盖尽九华,於是闵公将整个九华山全部布施供养。闵公为地藏护法,其子也随地藏比丘出家,法名道明,为地藏的侍者。现在所见的地藏菩萨像,两旁有一老者及少年比丘,即闵公父子。

寺院建成后,各方来参学者甚众。九华山高且深,寺众增多,生活即发生问题,煮饭还要渗拌白土(此土色白而细腻,俗称观音土),一些人饿得皮骨相连,故当时称之为“枯槁众”。寺中大众只是一心为求佛法,而完全放弃了物质享受的要求。地藏比丘在九华山的影响甚大。

地藏比丘一直领导此精进苦行的道场,至唐开元廿六年七月三十日入灭,世寿九十九岁。大家都直觉到:地藏比丘实为地藏菩萨的化身,是地藏菩萨来中国的应化,所以大家称之为地藏菩萨,而九华山即成为地藏菩萨应化的道场,成为中国佛教四大名山之一了。特别是每年七月三十日,九华山香火尤其鼎盛。地藏菩萨自有他特殊的因缘感应,才能得到民间一致的信仰。

【结束语】在密教中,地藏菩萨为胎藏界曼荼罗地藏院的主尊,呈菩萨形,左手持莲花,花上有如意宝幢,右手持宝珠,坐于莲花上。密号为悲愿金刚、与愿金刚。三昧耶形为宝珠或莲花上之幢。又金刚界曼荼罗中,南方宝生如来四亲近中的金刚幢菩萨,与地藏菩萨同体异名。

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