乞巧节相关的民间传说是什么 传说故事是什么 -爱游戏ayx官网

风水布局 发布者:李楠明

文章目录:

乞巧节就是我们常说的中国情人节七夕节,而七夕节也是一个古老的节日,这背后有着自己的故事,那么乞巧节相关的民间传说是什么呢?相关的传说故事是什么呢?接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧!

你可能感兴趣:日本七夕节的风俗习惯

乞巧节相关的民间传说(一)

相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,要娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

你可能感兴趣:韩国七夕节的风俗习惯

乞巧节相关的民间传说(二)

有一天,二小领着狗去放牛,到了地里,他拍打着牛背说:“牛哇,牛哇,我想睡会觉,你可千万不要乱跑。”老黄牛像听懂了人话,低着脑袋“哞、哞”地叫了几声,甩打着尾巴在他身边吃起草来。二小躺在草地上睡着了。

错过中午,嫂嫂提着罐子来给小叔子送饭,见二小正在睡大觉,照他身上狠狠地踢了一脚。二小醒了见是嫂嫂,慌忙爬起来,站在地上像个愣鸡。嫂嫂把饭罐子往地上一搁,气呼呼地说:“你倒自在,撒着牛睡大觉,牛丢了我才和你算账哩!”说完,她一扭屁股走了。

二小的肚子早就饿了,捧起罐子刚要吃,身边的大黄牛一头把罐子撞了,罐子摔了个稀巴烂。大黑狗见了地上的饭,张口就吃,不一会,就把地上的饭舔了个一干二净。

二小瞅着碎罐碴子害怕了,觉得回家也没好儿。他长叹一声;“唉,怎么我就这样命苦啊!”

二小的唉声刚落,大黑狗扑通一声倒在地上,鼻子口里流血,一会儿就断了气。他这才明白,嫂嫂在饭里下了毒药。

二小心想:看来不能和这个害人精在一块过了,要不早晚得死在她手里。日头儿快落西山时,他赶着牛回了家。一进院子,扭头见哥哥打外边回来,二小心里一酸,两眼止不住地流泪。哥哥见弟弟这样伤心,不知家里出了什么事,忙问:“你为嘛这样难过?”“我把嫂嫂送的饭罐子打了,狗吃了地上的饭就死了。”哥哥听了,心里明白了八九,斗又斗不过家里的女人,为了难。

二小哭着说:“哥,咱们分开过吧。”哥哥见弟弟说要分家,更做难了,一来弟弟还小,二来他外出做买卖;家里没有帮手也不行。要是在一块凑合着过吧,又怕弟弟有个三长两短。

二小见哥哥发愁,就说:“哥,家里什么物件我也不要,只要那头牛。”弟兄俩在院里说分家的话,媳妇听见了,打心眼里高兴。她手扒着门框冲着丈夫说:“往后各过各的好,我做主依了二弟!”

哥哥眼里噙着泪花儿,一句话也说不出来。

第二天,二小赶着牛车走了。走来走去,越走越远。二小心想:老是这么走,走到多时是个头?干脆就住在这吧!他把牛车停下,砍了好多树枝子,就着山坡儿搭棚。棚子搭好了,就和老黄牛在这儿落了户。

你可能感兴趣:广西七夕风俗习惯

那头牛是天上的金牛星下界,已经跟着二小过了一年多,这一天夜里死了。老黄牛死后,一连给二小托了三个梦,梦里对二小说:“到明天午时三刻,我要回天庭去了。我走后,你把我的皮子剥下来,等到七月七那天,把它披在身上,保你能上天。王母娘娘有七个闺女,那天他们到天河里去洗澡。记住,那个穿绿衣裳的仙女就是你媳妇。你千万别让她们看见你,等她们都到了水里,你抱了保衣裳就往回跑,她准追你。只要你回了家,她就不会走了。”

第二天,二小见老黄牛死了,不吃也不喝,手摸着它光啼哭。后来就把牛皮剥了,留下牛皮埋了牛,又在牛坟上跪着大哭了一场。

七月七那天,二小披上牛皮,立时两脚离了地,飘飘悠悠来到、天河岸上,他悄悄地躲在树林里等着。一会儿,王母娘娘的七个仙女来了,她们一个个脱了衣裳,扑通扑通跳到了水里。二小瞅准了那身绿衣裳,窜过去抓起来就跑。三仙女见有人抱了她的衣裳,打水里出来就追。紧追慢追,追到二小家里。三仙女问二小为嘛拿她的衣裳,二小说想让她做自己的媳妇。三仙女再三说天规不容,二小一再说人间比天上好。三仙女见二小长得好看,也动了心,就应了他。打这,三仙女落凡到了人间,她天天在家弹花织布,人们就叫她织女。二小天天外出卖布挣钱。小俩口过起了舒心日子。

三仙女和二小过了三五年,给他生了一男和一女。一天,二小到地里去干活,天上响起了天鼓,玉皇大帝派天兵天将把织女抓走了。二小回家一看,见两个孩子啼哭,不知媳妇上了哪儿,急得团团转。一问孩子,那大孩子手朝天上一指划,二小才想到织女走了。他急忙担起两个孩子,披上牛皮去赶织女。

二小心急,追得快,眼看快追上织女时,惹恼了王母娘娘:“好你二小,莫非你要追到灵霄殿上去吗?”她打头上拔下银管,在二小和织女中间一划,立刻划成了一道天河。二小没有办法过河,急得直跺脚,筐里的两个孩子直喊娘。织女和二小都哭了,啼哭也没用。二小想给织女留个想念,拿出牛扣套投向织女,织女接在了手里。织女想了想,没嘛可送,掏出织布梭照着二小扔来,织女手劲小,把织布梭扔歪了。

直到现在,天河一边的织女星怀里有扣套星,另一边的牛郎星旁有个梭子星。

在历史的长河中,总是有非常多具有哲理的故事流传下来,帮助我们来更好的了解怎样运用智慧,在面对的敌人实力强于自己时,最应该运用的就是自己的智慧,在以前有一个传说,那就是青烟妖怪,不知道你有没有听说过?本期民间故事为你解析。

从前有姐弟俩母亲早逝,与父亲相依为命。父亲每天外出工作,姐姐就担负起了照顾弟弟的责任,因此姐弟俩的感情非常好。一天姐弟俩正在山上挖野菜,突然一阵狂风袭来将姐姐卷走了。弟弟很惊慌,到处找姐姐也找不到,伤心极了。

父亲听说女儿突然失踪的消息,急忙赶回来。父子俩将附近的村庄都找遍了,可是都找不到姐姐的下落。弟弟不肯放弃,暗暗发誓一定要找回姐姐。几年后,弟弟长成了大小伙子,便离开家四处寻找姐姐。

一天他走到海边一个荒凉的地方,不经意间看到远处一个地方冒出一股青烟,越飘越远。他很奇怪,便上前查看,可是那块地很平常,没有什么特别的,但他没有就这样轻易离开,而是拿出随身携带的铁锹刨起来,想看看下面有什么东西。还没刨几下就听到下面有一个年轻女子的声音,“好心人,求求您别刨了,沙子进到孩子眼睛里了!”弟弟一听声音很像姐姐的,刨得更卖力了。

很快下面一块光溜溜的大石板就出现在弟弟面前,上面还有一个大铁环,弟弟使劲一拉,石板就拉起来了,下面是一个黝黑的隧道。弟弟顺着隧道走进去,越走越宽越亮,一直走到下面的屋子里,屋里一个年轻女子抱着孩子惊恐地看着外面的来人。这不是姐姐是谁?弟弟高兴地一下子扑过去紧紧抱住姐姐,“姐姐,我是你的弟弟,我终于找到你了!”姐姐紧紧盯着眼前这个年轻人,确定是自己的弟弟后,喜极而泣。

姐弟俩互相诉说着这些年来的经历。姐姐那天被抗风刮走后,被妖怪带到了这里,就一直住在这儿。开始时虽然姐姐极力反抗,但最后不得不屈服,还给妖怪生下了一个孩子。姐姐之所以忍辱偷生,是因为她相信弟弟一定会找到她的。

姐弟俩商量好了逃跑的计划。趁妖怪还没有回来,姐姐赶紧做饭让弟弟吃饱了,并再三嘱咐弟弟,妖怪回来后让他吃什么都不能吃。一会儿妖怪回来了,看到屋里有个陌生男子很生气,姐姐赶紧解释是她的弟弟来看她,妖怪这才消了气,并准备酒饭留年轻人吃饭。酒饭端上桌后,无论妖怪怎样劝说年轻人一口都不肯吃,说自己不饿,妖怪只好自己吃了。

酒足饭饱之后,妖怪和年轻人坐在一起聊天,聊着聊着妖怪就显摆起来,说自己的本事大,会变这个会变那个。年轻人故意装出不屑一顾的样子,让妖怪变给他看,等时机差不多了,年轻人就装作无意间看到桌上的小瓶子,说,“姐夫,你看这个瓶子这么小,如果你真能钻进去,我就相信你的本事大,否则就是说大话。”

妖怪犹豫再三,年轻人就在一边激他,“你是不是不敢了?”妖怪不肯丢面子,“谁说我不行的,你等着瞧!”只见妖怪变成一股青烟慢慢往瓶子里钻去,等青烟完全收进去了,姐弟俩立即拿起瓶塞,把瓶口紧紧塞住。妖怪再三让他们打开瓶子他们也不肯开,这才知道上当了,可是为时已晚,姐弟俩将瓶子从窗口扔到大海里。然后将饭桌推倒,只见米饭变成了蛆,饭菜变成了蜘蛛、蛇、蝎子等;孩子扔到地上,变成了一个妖怪。姐弟俩一把火将屋子烧了,然后弟弟带着姐姐回家了。

我国是一个文明古国,有非常璀璨辉煌的历史,而在历史既繁荣又动乱的时代,三国时期出了一位历史上四大美人之一的貂蝉,据说月亮一看到貂蝉都遮住了脸,你知道貂蝉有怎样的故事吗?本期民间故事为你解析。

黄巾起义后,东汉名存实亡,董卓一手遮天,残害忠良,引起了朝臣们的普遍不满,但他的义子吕布武功过人,是董卓的屏障,朝臣们都是敢怒不敢言,大司徒王允为此日夜忧心。一日他在自家园中踱步,愁眉不展,忽听有人在暗暗地叹息,过去一看,是歌妓貂蝉。王允问貂蝉为何哀叹,貂蝉说:我蒙司徒大人收留,未曾报恩,今见您日夜愁眉不展,我又无法为您分忧,所以叹息。

王允听她如此说,又仔细看了看她月下的绝俗容姿,计上心头。于是他把貂蝉叫进屋内,道出一番话来,吓得貂蝉久久不能成言,但为了报恩,她还是答应按照王允的计策行事。

第二天,王允将家藏明珠叫人做了一个金冠密送吕布,并把吕布请到家中盛情款待,吕布大喜。酒过三巡之后,貂蝉从内室缓缓走出,吕布两眼放光,大为失态。王允乘势说要把貂蝉嫁与吕布为妻,过两天送至府中,吕布欣喜万分。

又过了两天,早朝之后,王允请董卓到家中晚宴,董卓欣然应允。席间王允让府中的歌妓表演歌舞,领舞的就是貂蝉。董卓看得口水都快流到桌子上了。王允表示要把貂蝉献给董卓为侍女,董卓美滋滋地接受了,当晚就把貂蝉带回府中。当到吕布来王云这里接貂蝉时,王允哭诉说董卓将貂蝉抢走了。吕布急急忙忙地来到董卓这里,帘幕后的貂蝉对他以目传情,董卓看吕布盯着屏风后面,回头看见貂蝉在那里,气恼地说:“你敢戏我爱姬吗?”吕布怏怏回府。

没过几天,貂蝉将吕布引至凤仪亭,说自己对吕布想念不已,都是董卓强占了她,吕布气得咬牙切齿,正在此时董卓寻貂蝉到此,见吕布与貂蝉在一起,气地将吕布放在一边的方天化戟掷向他,被吕布打掉,二人的关系从此破裂。

王允也乘机把吕布接到家中,说是要为吕布报仇,二人一起计划如何刺杀董卓。

一日,轻车都尉李肃奉命到郿坞去见董卓。说是天子有诏,欲会文武大臣于未央殿,商议将帝位传给太师之事。董卓立即起程进京,在走进未央殿时,被埋伏在殿内的军士伏击,吕布一戟刺透董卓咽喉。董卓被刺之后,全家都受株连而死。

吕布找到貂蝉,带回家中,卒偿宿愿。但吕布最终因舍不得貂蝉,在下邳被曹操擒住杀死。关于貂蝉的下落众说纷纭,有人说她自刎而死,也有人说她被关羽所杀。

在民间故事传说中,白娘子与许仙在喝了雄黄酒之后白娘子变成了原型,将许仙给吓死了,当时便是有着黑白无常来勾魂,你知道黑白无常的故事吗?本期跟小编一起去了解一下吧!

一听到“无常”这两个字,人们首先会想到,这是一个形容词,是变幻不定的意思。最早用这个形容词的是荀子,“趋舍无定,谓之无常。”现在人们常说:“人生无常”、“世事无常”。佛教认为,世间一切有为法生灭迁流而不常住。一切有为法皆因缘而生,依生、住、异、灭四相,于刹间生灭,而为本无今有、今有后无,故总称“无常”。

佛教《十王经》里称:“阎魔法王遣阎魔卒,一名夺魂鬼,二名夺精鬼,三名缚魄鬼,即缚三魂至门关树下。”以上“三鬼”即是专门勾魂的无常使者。

后来,大概是受到佛教这种“人生无常、死生有命”的消极思想的影响,在中国民间的迷信传说中,无常也就成为阎罗王帐下勾摄人间生魂的“勾魂鬼”的名字。在“鬼域”丰都里,就有一座无常殿,内殿供着专管山上猛兽,保护人畜安全的山神——保山大王、无常和无常娘娘等像,以及狰狞恐怖、专司捉拿坏人的鸡脚鬼、鹰将、蛇将塑像。

无常在阴间的地位虽然不高,但在民间迷信里影响却不小,因为谁要“见”了他就要马上死亡。古人有诗云:“一朝若也无常至,剑树刀山不放伊”。由此可见无常鬼的厉害,也就理解为什么民间要把无常描绘成一副披发高帽、口吐长舌的可憎形象了。但这可怕的无常鬼出现得较晚,最初的勾魂使者大都幻化成普通的人间小吏,并不使人感到恐怖。

汉代有这样一个故事,有一次周式到东海郡去,路上碰上一官差,持一卷书,请求搭乘他的船。行十余里,官差对周式说:“我去拜访一个人,这卷文书先存放在船上,千万不要打开。”吏去后,周式好奇,打开偷看,上面全是将死之人名字,最后也有周式的名字。

官差回来发现后,十分生气,周式叩头流血求饶。良久,官差说:“感谢你老远搭乘我,但文书上的名字不能除掉。你回家后三年不准出家门,可免一死。不要对人说起此事。”周式回家后果然足不出户,如此二年有余,家人感到奇怪。

后来邻人去世,周父逼他前去吊唁。周式无奈,才出门就遇到以前的那个官差,官差说:“我受你连累挨鞭子抽打,叫你三年不要出门,可你今天出了门,我也没有办法,三天后我来取你。”三天后果然来要他的命,周式便死了。

这个故事中的勾魂者非但不可怕,而且还很好说话,很有人情味,但以后的勾魂使者则鬼味越来越浓了,样子也越来越可怕。

白无常名叫谢必安,黑无常名叫范无救,黑白无常自幼结义,情同手足,黑白无常专管阎罗王帐下鬼域丰都的无常殿,负责勾魂夺魄。

来揭秘吧考究得知,在中国迷信里,无常则有“黑无常”和“白无常”两种,通常人们并称为“无常二爷”。白无常名叫谢必安,黑无常名叫范无救。也称「七爷」、「八爷」。

据说,谢范二人自幼结义,情同手足。有一天,两人相偕走至南台桥下,天将下雨,七爷要八爷稍待,回家拿伞,岂料七爷走后,雷雨倾盆,河水暴涨,八爷不愿失约,竟因身材矮小,被水淹死,不久七爷取伞赶来,八爷已失踪,七爷痛不欲生,吊死在桥柱(所以很多白无常的形象是伸着长长的红舌)。

阎王爷嘉勋其信义深重,命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。有人说,谢必安,就是酬谢神明则必安;范无救,就是犯法的人无救,当然这都是民间传说。

黑无常青衣青帽,狞目切齿,相貌凶恶,高帽上写着“见吾死哉”或“你也来也”,使人胆战心惊。这位无常爷六亲不认,手提铁链,专门捉拿人间作恶的亡魂。而白无常则是白衣白帽,慈眉善目,满面笑容,高帽上写着“见吾生财”或“一见有喜”,让人感到亲切可近。

他手摇蒲扇,专门迎接行善积德的亡魂归地府。据说白无常喜欢拿活人寻开心,他看不起胆小鬼,谁要是看他就跑,他就会紧追不放的,一边追还一边怪叫连连,逃跑的人往往被吓破胆而死。

如果是一个胆大的人,见他自然就不必逃走,可以跟他做鬼脸,打手势,他也跟着你做鬼脸打手势,这时如果你向他扔砖头或烂泥,他就会拿起脖子上的金元宝、银元宝向对方扔去,直到扔完为止。白无常会因自己输光财宝而跑掉,他会一面奔跑,一面唉声叹气,而这时不怕鬼的人就可以大发横财了。这就是白无常的高帽子上写着“见吾生财”四字的由来。

赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一,赖布衣是一个神通广大、精通天文、设计妙算、趣味横生的国师形象。在民间也有着很多有关赖布衣的风水故事传说。

那么,今天就让我们一起深入来了解一下赖布衣的风水故事吧!

有一次,赖布衣跋山涉水,在山上寻得了一大吉龙穴后,他定好山向之后正要准备下山去。这时,忽然听到山下传来一阵阵号乐声,知道是有人要来这座山下葬。

于是,远远地停下来隐身山林,站在一旁观望,好奇地等待着,就是要看看他们到底会选择什么样的地方安葬。那家人原先请

网站地图